八阵图

"履艮斯绳，居中体正。龙运垂祉，昭符启圣。
虔煠六铢宜铸祝，惟祈圣祉保遐昌。"
"千株含露态，何处照人红。风暖仙源里，春和水国中。
"序移玉律，节应金商。天严杀气，吹警秋方。
地险关逾壮，天平镇尚雄。春来津树合，月落戍楼空。
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我烬你熟了，正好办教席。
艳多烟重欲开难，红蕊当心一抹檀。公子醉归灯下见， 美人朝插镜中看。当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒。 日晚更将何所似，太真无力凭阑干。
苾苾兰羞，芬芬桂醑。式资宴贶，用调霜序。"
苍茫沙嘴鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
无论海角与天涯，大抵心安即是家。路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。
天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。
元首伫盐梅，股肱惟辅弼。羽贤崆岭四，翼圣襄城七。