过三闾庙
雁度池塘月，山连井邑春。临岐惜分手，日暮一沾巾。"
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
"听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
"朝旦微风吹晓霞，散为和气满家家。不知容貌潜消落，
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮，我是愚夫肯见招。
南国望中生远思，一行新雁去汀洲。"
岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。
今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去，和暖春城拜表还。
"伴凤楼中妾，如龙枥上宛。同年辞旧宠，异地受新恩。
抚景吟行远，谈玄入悟深。不能尘鞅脱，聊复一登临。"
过三闾庙拼音解释:
yan du chi tang yue .shan lian jing yi chun .lin qi xi fen shou .ri mu yi zhan jin ..
wei chou mo shang fang fei du .lang jie feng chi he ye huang ..
.ting zhong tou su ru gu yan .yan xia bing seng you zuo chan .
.chao dan wei feng chui xiao xia .san wei he qi man jia jia .bu zhi rong mao qian xiao luo .
yi zeng cheng xing jie jin diao .jun cheng ming shi kua neng yin .wo shi yu fu ken jian zhao .
nan guo wang zhong sheng yuan si .yi xing xin yan qu ting zhou ..
qi zhi fei shang wei ban kong .yi zuo wu yuan kou zhong shi .
jin ri xing nian jiang qi shi .you xu can kui bing lai chi .
jian ren mang chu jue xin xian .qing liang qiu si xing xiang qu .he nuan chun cheng bai biao huan .
.ban feng lou zhong qie .ru long li shang wan .tong nian ci jiu chong .yi di shou xin en .
fu jing yin xing yuan .tan xuan ru wu shen .bu neng chen yang tuo .liao fu yi deng lin ..
译文及注释
译文
宽阔的(de)湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏，同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融；
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
魂啊不要去东方！
“等到君王即位之后，我们景公伸长脖子望著西边说：‘恐怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县(xian)邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才(cai)有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来(lai)命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去逝了(liao)，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说：‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好，对狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说；‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：‘我们虽(sui)然和晋国有来往，当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常，把这些事公开，以便(bian)惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，请向你的左右执事布置清楚，使他们权衡怎样才对秦国有利。”
相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
注释
⑧水云：水和云融为一起，淡蓝乳白相间，给人清凉爽快之感，这里指西湖秋天的景色。
⑴安定：郡名，即泾州（今甘肃省泾川县北），唐代泾原节度使的治所。
225、帅：率领。
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
媚：爱。言：问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
罥：通“盘”。
赏析
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好(mei hao)的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
“清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关，晨登碛砾坂”而来，设想分手之后，柳恽的行色匆匆，日夜兼程。“陇西”是郡的名称，在今甘肃省陇西县，“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”，是古代的要塞关隘，在今河北省涞源县，北跨蔚县界，古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名，极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里，但这里说朝发夕至，自是夸张之辞，形容柳恽的行旅匆忙，道途艰险。这两句中用两个具体的地名，给读者以实在的(zai de)感受(gan shou)；同时它又是想像的、夸张的，用了虚写的手法，由虚实的结合，令诗意更为明(wei ming)朗而形象。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
第四首诗看似与前三首无关，实际上，这一首与前三首不可分的整体，这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境：这是一个下霜的清晨，月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代，以清晨为诗作的时间的着实不多，可以说，作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子，观赏深秋景色，这里就照应了前面，只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去，诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题(ti)中的“江行”，而且是以外在(wai zai)的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
诗歌是缘情而发，以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人，正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺术力量。最后，诗又在形象描写的基础上引发感慨，把读者的视线引向一个更广阔的境界，不但使人看到了一个山中寡妇的苦难，而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削，深化了主题，使诗的蕴意更加深厚。
“过景(guo jing)斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好(mei hao)的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
“清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关，晨登碛砾坂”而来，设想分手之后，柳恽的行色匆匆，日夜兼程。“陇西”是郡的名称，在今甘肃省陇西县，“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”，是古代的要塞关隘，在今河北省涞源县，北跨蔚县界，古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名，极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里，但这里说朝发夕至，自是夸张之辞，形容柳恽的行旅匆忙，道途艰险。这两句中用两个具体的地名，给读者以实在的(zai de)感受(gan shou)；同时它又是想像的、夸张的，用了虚写的手法，由虚实的结合，令诗意更为明(wei ming)朗而形象。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
第四首诗看似与前三首无关，实际上，这一首与前三首不可分的整体，这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境：这是一个下霜的清晨，月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代，以清晨为诗作的时间的着实不多，可以说，作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子，观赏深秋景色，这里就照应了前面，只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去，诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题(ti)中的“江行”，而且是以外在(wai zai)的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
诗歌是缘情而发，以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人，正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺术力量。最后，诗又在形象描写的基础上引发感慨，把读者的视线引向一个更广阔的境界，不但使人看到了一个山中寡妇的苦难，而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削，深化了主题，使诗的蕴意更加深厚。
“过景(guo jing)斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
创作背景
刘琨乃西晋之英杰，为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后，刘琨投奔鲜卑人段匹磾，与段匹磾歃血为盟，共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾，遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后，知道自己已无生望，在万念俱灰之时，曾写诗激励卢谌。然而，卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意，只以普通之词酬和。于是，刘琨再写了这首“托意非常，掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年（318年）。
董剑锷( 南北朝 )
收录诗词 (3966) 首
简 介
董剑锷 （1622—1703）明末清初浙江鄞县人，字佩公，一字孟威，号晓山。少而清俊，工诗文。入清，立志为遗民，曾潜行至海上，欲有所作为。有《墨阳集》、《晓山游草》。
没蕃故人
"无轻舴艋舟，始自鸱夷子。双阙挂朝衣，五湖极烟水。
石盆泉畔石楼头，十二年来昼夜游。
"弱羽怯孤飞，投檐幸所依。衔环唯报德，贺厦本知归。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
"诗句能生世界春，僧家更有姓汤人。
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。"
皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生，
谢张仲谋端午送巧作
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。
"野寺绝依念，灵山会遍行。老来披衲重，病后读经生。
"雨暗三秋日，泥深一尺时。老人平旦出，自问欲何之。
"往年江外抛桃叶，去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒，
花寺听莺入，春湖看雁留。里吟传绮唱，乡语认歈讴。
"高秋对凉野，四望何萧瑟。远见鸣皋山，青峰原上出。
"黄金丝挂粉墙头，动似颠狂静似愁。
野客教长醉，高僧劝早归。不知何计是，免与本心违。
齐天乐·绿芜凋尽台城路
"献赋论兵命未通，却乘羸马出关东。
不知谁与名孤屿，其实中川是一双。"
"双鸂鶒，锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆，
"停桡因旧识，白发向波涛。以我往来倦，知君耕稼劳。
不知千载归何日，空使时人扫旧坛。"
"故交海内只三人，二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我，
"红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。
"往年偏共仰师游，闻过流沙泪不休。
论语十二章
在世为尤物，如人负逸才。渡江一苇载，入洛五丁推。
月斜掩扉卧，又在梦魂里。"
日暮迎来香閤中，百年心事一宵同。
土木欲知精洁处，社天归燕怯安巢。"
肠断锦帆风日好，可怜桐鸟出花飞。"
平生志舒豁，难可似兹夕。四肢得自便，虽劳不为役。
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。"
赠别前蔚州契苾使君
"年年衰老交游少，处处萧条书信稀。
愁梦全无蝶，离忧每愧萱。形骸劳大块，玉石任炎昆。
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
"闲居无事扰，旧病亦多痊。选字诗中老，看山屋外眠。
绝胜羊傅襄阳道，车骑西风拥鼓笳。"
太守吟诗人自理，小斋闲卧白苹风。"
"爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，
却出关东悲复喜，归寻弟妹别仁兄。"
论贵粟疏
"暖风入烟花漠漠，白人梳洗寻常薄。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐，醉里还披漉酒巾。
高明白日恩深海，齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛，
"羸骖驱野岸，山远路盘盘。清露月华晓，碧江星影寒。
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
月明处处舂黄粱。乡里儿，东家父老为尔言，
意归何处老，谁免此生愁。长爱东林子，安禅百事休。"
"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
望秦川
万汇俱含造化恩，见我春工无私理。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
自从身逐征西府，每到花时不在家。"
"古槐烟薄晚鸦愁，独向黄昏立御沟。
"圣朝能用将，破敌速如神。掉剑龙缠臂，开旗火满身。
"曾对金銮直，同依玉树阴。雪英飞舞近，烟叶动摇深。
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
市头日卖千般镜，知落谁家新匣中。"
追和柳恽
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
野人早起无他事，贪绕沙泉看笋生。"
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。
欲知别后留情处，手种岩花次第开。
照彻圣姿严，飘飖神步徐。仙郎执玉节，侍女捧金书。
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。"
"跪伸霜素剖琅玕，身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿，
"陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。屋中有琴书，聊以慰幽独。
雨中花慢·邃院重帘何处
犹疑翡翠宿，想待鹓雏食。宁止暂淹留，终当更封植。"
晋国封疆阔，并州士马豪。胡兵惊赤帜，边雁避乌号。
"忆抛印绶辞吴郡，衰病当时已有馀。
"高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
亦知春色人将去，犹胜狂风取次飘。
野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。"
"小宅非全陋，中堂不甚卑。聊堪会亲族，足以贮妻儿。
仙跸初传紫禁香，瑞云开处夜花芳。
七谏
"凝鲜雾渚夕，阳艳绿波风。鱼游乍散藻，露重稍欹红。
常恨两手空，不得一马箠。今依陇西公，如虎傅两翅。
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
"县去帝城远，为官与隐齐。马随山鹿放，鸡杂野禽栖。
应是向西无地种，不然争肯重莲花。"
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
"僧窗梦后忆归耕，水涉应多半月程。幕府罢来无药价，
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散，却被交亲叹寂寥。