因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
大梦观前事，浮名悟此身。不知庭树意，荣落感何人。"
猿无山渐薄，雁众水还多。日落犹前去，诸村牧竖歌。"
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
"道流迹异人共惊，寄向画中观道情。如何万象自心出，
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
yin qing yuan zu sui lun wang .san gong zi you hui liu fa .wan wu na wu yun yong fang .
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
jiu ding peng jian yi wei sha .zi ran huo hou fang tong hua .xing chen zhao chu qing lian ke .
cong ci yu men zhuan gao da .ke lian zi zi yu sun sun ..
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
yuan wu shan jian bao .yan zhong shui huan duo .ri luo you qian qu .zhu cun mu shu ge ..
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
qian shu di chui tai wei ying .lin shui dai yan cang fei cui .yi feng jian yu su liu ying .
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
san mu dan tian wu zhong zhong .zhong shi xu jie chi long geng .
.hu hu zhen qian hu die meng .you you jue hou li ming chen .wu qiong jin ri ming chao shi .
译文
不度量凿眼就削正榫头，前代的(de)贤人正因此遭殃。”
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更(geng)令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在(zai)令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
上大夫壶遂说：“从前，孔子(zi)为什么要写《春秋》呢？”太史公(gong)说：“我曾听董(dong)生说过：‘周朝的政治衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是评判二百四十二年历史中的是是非非，以此作为天下人行动的准则，贬抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明王道。’孔子说：‘我想把我的思想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》，从上而言，阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则；从下而言，辨明了为人处事的纲纪，分清了疑惑难明的事物，判明了是非的界限，使(shi)犹豫不决的人拿定了主意，褒善贬恶，崇敬贤能，排抑不肖，保存已经灭亡了的国家，延续已经断绝了的世系，补救政治上的弊端，兴起已经荒废的事业，这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系，所以长于变化；《仪礼》规定了人与人之间的关系，故长于行动；《尚书》记载了上古先王的事迹，所以长于从政；《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女，所以长于教化；《乐记》是音乐所以成立的根据，所以长于调和性情；《春秋》明辨是非，所以长于治理百姓。因此，《仪礼》是用来节制人的行为的，《乐记》是用来激发和穆的感情的，《尚书》是用来指导政事的，《诗经》是用来表达内心的情意的，《易经》是用来说明变化的，《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来，没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字，其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合，都记在《春秋》里了。《春秋》中，臣杀君的有三十六起，亡国的有五十二个，诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因，都在于失去了根本啊！所以《周易》说‘失之毫厘，差之千里’。因此说，‘臣杀君，子杀父，不是一朝一夕才这样的，而是长时期逐渐形成的’。所以，一国之君不可以不知道《春秋》，否则，当面有人进谗他看不见，背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》，否则，处理一般的事情不知怎样做才合适，遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理，一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理，一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀，得一个死罪的名声。其实，他们都以为自己在干好事，做了而不知道应该怎么做，受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨，以至于做国君的不像国君，做大臣的不像大臣，做父亲的不像父亲，做儿子的不像儿子。做国君的不像国君，大臣们就会犯上作乱；做大臣的不像大臣，就会遭到杀身之祸；做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。这四种行为，是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上，他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书，是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然，法的作用是除恶于已然；法的除恶作用容易见到，而礼的防患作用难以被人们理解。”
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
我们的冬季之月相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路。
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子，含着悲苦，又有谁，忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤，一曲终了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
魏(wei)国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾，两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡，看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋，家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来，酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊，江南！
丙子年正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天出城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
注释
蹻（jué）草鞋。
6.啖：吃。
128、青庐：用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方。
41．螯：螃蟹的大钳子。
233、分：名分。
⑥胭脂涴（wò）：胭脂浸染。韩愈《合江亭》：“愿书岩上石，勿使泥尘涴。”
⑶酣：浓透。“柳叶”二句：一作“草色浮云漠漠，树阴落日潭潭”。
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
故人荣此别，何用悲丝桐。"
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
身遗世自薄，道胜名必贱。耳目何所娱，白云与黄卷。"
行人到此全无滞，一片江云踏欲飞。"
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
"上方精舍远，共宿白云端。寂寞千峰夜，萧条万木寒。
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
未到无为岸，空怜不系舟。东山白云意，岁晚尚悠悠。
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，
文火香偏胜，寒泉味转嘉。投铛涌作沫，着碗聚生花。
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
也是男儿成败事，不须惆怅对西风。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
高鸟随云起，寒星向地流。相思应北望，天晚石桥头。"
"簪履为官兴，芙蓉结社缘。应思陶令醉，时访远公禅。
此日骋君千里步。"
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
"黔娄蕴雅操，守约遗代华。淡然常有怡，与物固无瑕。
世人世人争得测，知师雄名在世间，明月清风有何极。"
"岘首千里情，北辕自兹发。烟霞正登览，簪笔限趋谒。
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
"谁运干坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。
悲将入箧笥，自叹知何为。"
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
"荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
凌晨吸丹景，入夜饮黄月。百关弥调畅，方寸益清越。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
令丞俱动手，县尉止回身。
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
"前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
恋阙心常积，回轩日不闲。芳辰倚门道，犹得及春还。"
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
见说面前峰，寻常醉亦登。雨馀多菌出，烧甚古崖崩。
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
"江禽野兽两堪伤，避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸，
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
"一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有馀。
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。"
瓶澄孤井浪，案白小窗秋。莫道归山字，朝贤日献酬。"