首页 古诗词 临江仙·四海十年兵不解

临江仙·四海十年兵不解

元代 / 孙衣言

有时觑着同心结,万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊,
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
众里识中散,野鹤自昂藏。萤窗雪屋十载,南国秀孤芳。河汉胸中九策,风雨笔头千字,画省姓名香。文采黑头掾,辉映汉星郎。怕山间,猿鹤怨,理归艎。人生几度欢聚,且莫诉离肠。休恋江湖风月,忘却云霄阊阖,鸿鹄本高翔。笑我漫浪者,丘壑可徜徉。
含情无语,延伫倚阑干¤
尽日相望王孙,尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛,
云鬟袅翠翘¤
自此占芳辰。
洞房饮散帘帏静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟,凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡,道秋宵不永。"
"枝耸碧云端,根侵藓壁盘。几经良匠顾,犹作散材看。
评事不读律,博士不寻章。煳心宣抚使,眯目圣神皇。
咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安。"
冬至长于岁。


临江仙·四海十年兵不解拼音解释:

you shi qu zhuo tong xin jie .wan hen qian chou wu chu shuo .dang chu bu he jin rao yi .
liang yan fa lu jiao .qiu ri ming di tai .jue dian ling da mo .xuan liu xie zhao hui .
zhong li shi zhong san .ye he zi ang cang .ying chuang xue wu shi zai .nan guo xiu gu fang .he han xiong zhong jiu ce .feng yu bi tou qian zi .hua sheng xing ming xiang .wen cai hei tou yuan .hui ying han xing lang .pa shan jian .yuan he yuan .li gui huang .ren sheng ji du huan ju .qie mo su li chang .xiu lian jiang hu feng yue .wang que yun xiao chang he .hong gu ben gao xiang .xiao wo man lang zhe .qiu he ke chang yang .
han qing wu yu .yan zhu yi lan gan .
jin ri xiang wang wang sun .chen man yi shang lei hen .shui xiang qiao bian chui di .
yun huan niao cui qiao .
zi ci zhan fang chen .
dong fang yin san lian wei jing .yong xiang qin .huan xin cheng .jin lu she niao qing yan .feng zhang zhu yao hong ying .wu xian kuang xin cheng jiu xing .zhe huan yu .jian ru jia jing .you zi yuan lin ji .dao qiu xiao bu yong ..
.zhi song bi yun duan .gen qin xian bi pan .ji jing liang jiang gu .you zuo san cai kan .
ping shi bu du lv .bo shi bu xun zhang .hu xin xuan fu shi .mi mu sheng shen huang .
zhi chi hua tang shen si hai .yi lai wei ba jiu shu kan .ji shi xie shou ru chang an ..
dong zhi chang yu sui .

译文及注释

译文
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
  虽然如此,但是天(tian)下还比较安定,这是什么原因(yin)呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当(dang)年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合(he),目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次(ci)会合没有效果。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。

注释
乡党:乡里。
和睦:团结和谐。
汉将:唐朝的将领
42.汝识(zhì)之乎:你知道那些(典故)吗?识,知道。
⒀喻:知道,了解。
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。

赏析

  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代(gu dai)神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个(yi ge)(yi ge),使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地(zai di)越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与(diao yu)情调是一致的。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象(yi xiang)组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

孙衣言( 元代 )

收录诗词 (6888)
简 介

孙衣言 (1814—1894)浙江瑞安人,字劭闻,号琴西。道光三十年进士。授编修。光绪间,官至太仆寺卿。寻以疾乞归。生平努力搜辑乡邦文献,刻《永嘉丛书》,筑玉海楼以藏书。有《逊学斋诗文钞》。

吴宫怀古 / 漫华

"满庭萧飒皆凡木,岂得飕飗似石溪。雪夜枝柯疑画出,
以暴易暴兮不知其非矣。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
不痴不聋,不作阿家阿翁。
寸心千里目。
"言发于尔。不可止于远。
镜尘鸾彩孤。"
"云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,


登金陵冶城西北谢安墩 / 狮初翠

"九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
乱其纪纲。乃底灭亡。
令月吉日。昭告尔字。
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
万里平沙连月白。海中洞穴寻难极,水底鲛人半相识。
却向旧山寻得处,白云根蕟觅应迷。"
寂寂画梁尘暗起¤


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 壤驷景岩

风霜清吏事,江海谕君恩。祗召趋宣室,沉冥在一论。"
"索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
心无度。邪枉辟回失道途。
穹崇石梁引,岈豁天门开。飞鸟屡隐见,白云时往来。
"咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"


焚书坑 / 左丘丁卯

江馆坐闲夕,客怀聊自宽。思君不可道,清梦若为安。露气寒花馥,霜华晚叶丹。葱葱好城郭,延首向西看。
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
庙门空掩斜晖¤
"虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画鹢翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。
使人之朝草国为墟。殷有比干。
"宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时换新音。
"皇皇上天。其命不忒。
"莺锦蝉縠馥麝脐,轻裾花草晓烟迷。鸂鶒战金红掌坠,


文帝议佐百姓诏 / 帖丙

"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
极深以户。出于水一方。
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?
岁时暮,景难留。不觉朱颜失却,好容光。且且须唿宾友,
伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。
美不老。君子由佼以好。
世人因此转伤残。谁是识阴丹。


子产坏晋馆垣 / 东门歆艺

呜呜晓角调如语,画楼三会喧雷鼓。枕上梦方残,
画省薰风松树阴,合欢花下日沈沈。腐儒无补漫独坐,故人不来劳寸心。紫极三台光景接,洪钧万象岁年深。滦江回首九天上,谁傍香炉听舜琴。
还丹昧远术,养素惭幽贞。安得从此去,悠然升玉京。"
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
幽闺欲曙闻莺转,红窗月影微明。好风频谢落花声。
所以败。不听规谏忠是害。
临行更把轻轻捻¤
银台蜡烛滴红泪,醁酒劝人教半醉。帘幕外,月华如水。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 日嫣然

"必择所堪。必谨所堪。
南粤称臣陆贾劳,汉廷何爱玺书褒。恩波遂与三吴阔,爽气真连北斗高。莺啭羽林交枤杜,马闲沙苑暗蒲萄。天心厌乱民怀德,未说关河恃虎牢。
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂,因别有情须怨。更独自、尽上高台望,望尽飞云断。"
淡花瘦玉,依约神仙妆束。佩琼文,瑞露通宵贮,
几多惆怅,情绪在天涯。"
驰骤轻尘,惜良辰¤
一游一豫。为诸侯度。"
遇人推道不宜春。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 妻紫山

不道帷屏夜长。长夜,长夜,梦到庭花阴下。
虽云圣代识贤明,自是山河应数生。大雅篇章无弟子,高门世业有公卿。入楼早月中秋色,绕郭寒潮半夜声。白屋青云至悬阔,愚儒肝胆若为倾。
"兹山表东服,远近瞻其名。合沓尽溟涨,浑浑连太清。
野鹤望长远,庭花笑不群。须知摇落后,众木始能分。"
麝烟鸾佩惹苹风¤
五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 乌孙家美

楚歌娇未成¤
微雨小庭春寂寞,燕飞莺语隔帘栊,杏花凝恨倚东风。
任万钉宝带貂蝉,富贵欲熏天。黄粱炊未熟,梦惊残。
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
仁道在迩。求之若远。
差烟危碧半斜晖,何代仙人此羽飞。高袖镇长寒柏暗,
宫装騕袅锦障泥,百两毡车一字齐。夜宿岩前觅泉水,林中还有子规啼。
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。


临江仙·夜归临皋 / 修谷槐

长思忆,思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色,小屏山凝碧¤
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
其一遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家儿,不解汉儿歌。其二健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,(跸-毕换必)然后别雄雌。
蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。
南金口,明府手。