译文
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐(tong)落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
文长既然不得志,不被当道看重,于是(shi)放浪形骸,肆意狂饮,纵(zong)情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠(mo)。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以(yi)及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流(liu)于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严(yan),他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
注释
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
江村:指成都浣花溪边的草堂。
逢:遇上。
⑵金粟:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。
⒀这两句说:为什么我的议论(即“意造无法”、“点画信手”之论)独独受到你的赞同,我的书法作品也受到你的偏爱,被你收藏?言外之意,石苍舒与自己观点一致。
⑦穹苍:天空。
(47)如:去、到