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木兰花慢·中秋饮酒

隋代 / 方叔震

"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
新月如眉生阔水。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,


木兰花慢·中秋饮酒拼音解释:

.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .
nan liang lai de de .bei wei qu teng teng .gan ba wu shi yi .mi chuan men wai seng ..
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
.pian yue hu lin chi .shuang e yi hua shi .guang fu kong si fen .ying san bu cheng mei .
bu zhi yu zhi shuang qi chu .liang ge xian ren shi a shui .
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
huang lin hou yao li .zhan di gui duo nian .hao qu leng ga zi .jing xiu mo ou ran ..
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
yi chen zi wei shuo .fu biao cang lang yao .mie ji jing he wang .yi wen du zhao zhao ..
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
ping sheng nan jian ri bian ren .dong tao shen chu qian lin jin .yan xue pu shi wan cao xin .
xia ying man jiang yao zhen dian .niao xing he yue xia lian yi .zhou qin han wei shu shu zai .
wu zi huan yan ge .ai bei sui yue yan .shu dai bian fang cao .lv hen yi lv qian .
.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .

译文及注释

译文
陵阳溪水卷起的(de)浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
黑水之地玄趾之民,还有三危都(du)在哪里?
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以(yi)把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥(hai)的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
国土(tu)一角仍沦陷,天子没有收河湟。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?

注释
(42)忧端齐终南:忧虑的情怀像终南山那样沉重。澒洞:广大的样子。掇:收拾,引申为止息。
更(gēng)相:交互
7.金爵钗:雀形的金钗。“爵”,同“雀”。
⑺手为错:是说两手皴裂如错石(磨刀石)。一说,“错”应读为“皵”(què雀),皮肤皴裂。
⑧大人:指男方父母。

赏析

  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人(gei ren)以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一(shi yi)座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴(men yan)饮园林的生活情景。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁(bei yan)、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒(de huang)败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移(yi),夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷(qing lei)。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。

创作背景

  如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗,很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

  

方叔震( 隋代 )

收录诗词 (5369)
简 介

方叔震 方叔震,兴化(今福建仙游东北)人。哲宗元祐六年(一○九一)进士,授瀛州防御推官。绍圣四年(一○九七),中博学宏词科,官曹州教授。

赠阙下裴舍人 / 司徒彤彤

自此三山一归去,无因重到世间来。"
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 公羊建昌

三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
绣帘斜卷千条入。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"


客中行 / 客中作 / 赫连迁迁

"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 少又琴

宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。


次元明韵寄子由 / 轩辕余馥

浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
采药过泉声。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。


踏莎行·芳草平沙 / 公西海宾

冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。


金明池·天阔云高 / 单于艳丽

伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"


一丛花·初春病起 / 段干己

苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,


江城子·西城杨柳弄春柔 / 顿戌

"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,


牧竖 / 佼上章

姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"