译文
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
行人若能回来(lai)的话,那么石头(tou)也(ye)应该会说话了(liao)。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
这是(shi)为什么啊,此前我有家却归去(qu)不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
将领们扫空敌营归来,高举旌(jing)旗直(zhi)入玉门关东。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
为何长大(da)仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
故居的池塘想必已被杂草淹没,
注释
(184)粲然——光明灿烂的样子。
④萧萧,风声。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
⑴赤兔:骏马名。吕布的坐骑。
〔22〕田,用作动词,种田。萁(qí),豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”
⑻冗(rǒng)从:散职侍从官。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”