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悯农二首·其一

明代 / 李梃

"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。


悯农二首·其一拼音解释:

.jie wu kan wei le .jiang hu you zhu ren .zhou xing shen geng hao .shan qu jiu mi xin .
yin wang jian he chu .yi wei long bei chuan .shan song ji wan zhu .cang cang man qian shan .
ce ma chu shu shan .wei tu shang yuan yun .yin zhuo cong qing jian .qi xi hu bao qun .
shen lao shi wei si hui mian .yi sheng jin bao xiang shui kai ..
ti zhu sheng ming jian jue chang .feng liu shui ji han tian lang ..
fen xia bai .lv jia bian .ren xin wang sui qi feng nian ..
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
.dong tun da jiang bei .bai qing ping ruo an .liu yue qing dao duo .qian qi bi quan luan .
bao mu han chan san liang sheng .hui tou gu xiang qian wan li ..
chu yun shan yin yin .huai yu cao qing qing .kang le duo xin xing .ti shi ji suo jing ..
duo bing fen yi bao .shao liu gai sui nian .jue yu shui wei huai .kai yan xi ming xian .
bian jiu pai jin zhan .yi ge peng yu pan .cao qing fan ma jian .xue zhong fu lu gan .
.shu xin yi ling luo .hu ye zhuan xiao shu .xing jie bai hua liao .ning ci qing man chu .
xing jiang xian zi qu .fu yu gu ren tong .gao zhen sui liu shui .qing fan ren yuan feng .
shi xuan yi jin li .lin pi ci wu qi .ruo fang shuai weng yu .xu ling sheng ke mi .
.gua bu han chao song ke .yang hua mu yu zhan yi .

译文及注释

译文
儿女们已站在(zai)眼前,你们的容貌我已认不出来。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
想到海天之外去寻找明月,
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风(feng)发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒(jiu)。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
它从万里之外的夫君处捎来,这(zhe)丝丝缕缕,该(gai)包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春(chun)天来了。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。

注释
235、绁(xiè):拴,系。
“愿见”句:傅介子,西汉时北地人,曾斩楼兰王头,悬之北阙。杜甫意在湔雪国耻,故愿见能有这种人物。
⑴发:开花。
34.夫:句首发语词。
④长剑句:宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑,剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。
12.桥:指仙人桥,又名天桥、仙石桥,在炼丹台,为黄山最险之处。两峰绝处,各出峭石,彼此相抵,有若笋接,接而不合,似续若断,登者莫不叹为奇绝。
⑵柳依依:化用《诗经·小雅·采薇》诗句:“昔我往矣,杨柳依依。”

赏析

  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖(bao jiang)的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  全诗共分五绝。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日(zuo ri)之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住(zhua zhu)最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

李梃( 明代 )

收录诗词 (4341)
简 介

李梃 李梃,颍川(今河南许昌)人。仁宗嘉祐五年(一○六○)为临潼主簿。哲宗元祐二年(一○八七)知遂宁府。事见《金石莘编》卷一四六。今录诗三首。

悯黎咏 / 令狐晶晶

"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
何人采国风,吾欲献此辞。"
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 伏小雪

"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"


送魏万之京 / 锺甲子

"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。


留侯论 / 太叔柳

法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。


哭曼卿 / 张廖明礼

玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"


春暮 / 公冶明明

挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 绍恨易

长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。


/ 务小柳

为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。


夜合花 / 泣如姗

驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。


莲浦谣 / 赫连庆彦

"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"