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贺新郎·送胡邦衡待制赴新州

清代 / 张仲威

"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
裴头黄尾,三求六李。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州拼音解释:

.zi di zeng qi pu sa seng .zhan tan lou dian pu beng teng .yin zhi jing sheng zhong nan dao .
bu yi xue sheng xie jiu lv .du kai you gu yi zhi chun .
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
.li mei cui hua man .chen xiu yu zao xing .chun feng sheng chu shu .xiao jiao fa sui cheng .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..
xue li zeng mi wo .long zhong jiu yang jun .hu cong hong liao an .fei chu bai ou qun .
jin chao shi jian jin wu gui .che ma zong heng bi yu ke ..
qing ye fang qian se se sheng .ou bie shi nian cheng shun xi .yu lai qian li zu dao bing .
ruo fang chan zhai yao ke jian .zhu chuang shu huang gong yan bo ..
cao tang si yan jian .zhu wei qu xiang sui . ..gu kuang
feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
pei tou huang wei .san qiu liu li .
.hu xi xian yue yin xiang guo .dai xue song zhi gua bi luo .

译文及注释

译文
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
太阳高升,霜雪融落(luo),山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地(di)爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
独自闲坐幽静竹林,时(shi)而弹琴时而长啸。
  长叹息你(ni)们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则(ze)分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四(si)种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!

注释
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
传言:相互谣传。
111.弋(yì):用带丝线的箭射飞禽。白鹄:白天鹅。连:牵连。此指用带丝线的箭射中驾鹅。鴐(jiā)鹅:野鹅。
72、羌(qiāng):楚人语气词。
30. 寓:寄托。
讳道:忌讳,怕说。
①楼阴缺:高楼被树荫遮蔽,只露出未被遮住的一角。指树阴未遮住的楼阁一角。
⑧穰(ránɡ)侯:魏冉,秦昭襄王之舅父,曾任秦将军、相国,握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿:赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友,其后魏齐遇难出奔,他为了帮助魏齐,竟弃官与之一起出走。赘旒(zhuì liú):旒,同“瘤”,多余的东西。

赏析

  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利(shi li)小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真(yan zhen)卿无限景仰之情。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同(xiang tong)。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显(ge xian)著特点。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心(tan xin);无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动(huo dong)。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

张仲威( 清代 )

收录诗词 (5275)
简 介

张仲威 张仲威,曾知舒州(清康熙《安庆府志》卷一○)。

春日寄怀 / 钱元忠

"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 华宜

灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 郑居中

趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 钱仲益

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"


子夜四时歌·春林花多媚 / 叶抑

"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。


一毛不拔 / 陆升之

"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。


凌虚台记 / 石锦绣

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。


驳复仇议 / 宋泰发

羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。


南歌子·似带如丝柳 / 常青岳

"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"


甘州遍·秋风紧 / 何大勋

我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
一丸萝卜火吾宫。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,