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和董传留别

隋代 / 赵师秀

哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"


和董传留别拼音解释:

ai ge dong han ri .zeng lei zhan chen shuang .shen li ben yao yao .jin lai geng mang mang .
cai neng yi mu yan .bao shi mi yi zhi .chu zou zhi zhong yi .shang ge lao ning qi .
.zhu ren ye shen yin .jie ru qi zi xin .ke zi zhou shen yin .tu wei chong niao yin .
you lei xing cong zi .jia zhao gu fei wang .xiao sheng zou kuang juan .gan ti zeng wan zhuang .
gao lin xian jian jin xia xiao .san shan xian lu ji yao qing .shua yu yang qiao yu shang zheng .
jiu ri zhi bing shi .tou ren nian niao qiong .wang luo san mian jie .zhang zou jiu men tong .
yi sheng han qing kong xin xiao .hua yu zhi cong di ji tian ..
xi bie jin nian shao .jin bei sang guo hua .yuan lai tong she yan .bu jian zao mei hua .
shan ji lin qing jing .shi yan fu yao jin .he ru shang ke hui .chang xiu ru hua yin .
pei sai zhi lin biao .jiao tu zi nan bei .yin zhuo ji yi ying .an neng lao yu yi ..
.duan song yi sheng wei you jiu .xun si bai ji bu ru xian .
jun hou zhuan liang ji .hui ke chen shan xiu .hua yi si lai he .da jing chang jiang liu .
shi er yan qi shou yin jia .ying wu bu yan chou yu long .bo shan lu zhong xiang zi mie .
bu qi ling zhu bao .xing wu xian yuan bing .liao ge yi ji zhi .you yi gao tong xing ..

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有关系,这是(shi)体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的(de)人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
  山川景色的美丽,自古以(yi)来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
世上那些人都(du)要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过(guo)。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养(yang)蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺(shun)利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。

注释
⒅试手:大显身手。
⑷惭:惭愧。老圃:原指老菜农、老园丁,这里指古旧的园圃。秋容淡:亦意含双关,兼指秋光与诗人老年容色。
④伤:妨碍。
19.十二:指古天文学家把天划分的十二区,每区都有星宿做标记。
(8)薮:大的湖泊古今异义词
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。

赏析

  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变(de bian)化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
第十首
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言(si yan),章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避(wei bi),动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻(yu)。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近(fu jin)的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

赵师秀( 隋代 )

收录诗词 (5253)
简 介

赵师秀 赵师秀(1170~1219年)字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。南宋诗人。

后十九日复上宰相书 / 壤驷艳

"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"


鲁恭治中牟 / 国怀儿

卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。


白马篇 / 力醉易

四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
怡眄无极已,终夜复待旦。"


鹧鸪天·赏荷 / 疏宏放

白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
此兴若未谐,此心终不歇。"


捣练子·云鬓乱 / 漆雕淞

斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。


寒食下第 / 呼延爱勇

乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"


怀宛陵旧游 / 范姜瑞芳

"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。


岳忠武王祠 / 艾施诗

"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。


垓下歌 / 鲜于依山

妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
小苑莺歌歇,长门蝶舞多。眼看春又去,翠辇不曾过。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
"野店临西浦,门前有橘花。停灯待贾客,卖酒与渔家。
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 鲜于旃蒙

敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。