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蝶恋花·晓日窥轩双燕语

魏晋 / 尹爟

"山阴寻道士,映竹羽衣新。侍坐双童子,陪游五老人。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
纵横桃李枝,淡荡春风吹。美人歌白苎,万恨在蛾眉。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,


蝶恋花·晓日窥轩双燕语拼音解释:

.shan yin xun dao shi .ying zhu yu yi xin .shi zuo shuang tong zi .pei you wu lao ren .
ni shang yun qi run .shi jing shu miao xiang .yi qu he shi jian .xian jia ri yue chang ..
xia ling han qi guo .jie ci yi wei ming .wu jia xi xin zhi .huo luan he you sheng .
ye han xiao la jiu .shuang leng zhong ti pao .zui wo xi chuang xia .shi wen yan xiang gao ..
ye se chen guang xiang dang wo .ji cui liu xia man keng gu .long hong che di sha bu jin .
.jin lan tong dao yi .qiong jian fu zhi tian .ping chu bai yun he .you ya dan gui lian .
song sheng san chu yuan .xiang si bai hua chu .ruo zhuan hong nong shou .xiao xian shi bu ru ..
zong heng tao li zhi .dan dang chun feng chui .mei ren ge bai zhu .wan hen zai e mei .
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun shen zhou xuan .
kong jiang ai xie diao yuan xiang .yu yu gu jing sheng qiu cao .ye jin shu lin jian xi yang .
feng an yan tang ji xie shou .jie lu chang zhan lian hu chun .you ji li chuang yu fu jin .
lu shi ning yi fen .feng chui san rui huang .meng long zhu shu he .huan lan jin ping zhang .
.shang yuan nian zhong chang an mo .jian jun chao xia yu gui zhai .fei long qi ma san shi pi .
.ku gui shuai lan yi bian chun .wei jiang dao de ding jun chen .shi xing sheng ze shan chuan run .

译文及注释

译文
明月升起,惊动几只栖息山(shan)鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来(lai)。
从哨楼向西望烟尘滚(gun)滚,汉军就屯扎在轮(lun)台北境。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
李邕寻求机会要(yao)和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应(ying)当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
  黄冈(gang)地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开(kai)它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该(gai)与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。

注释
①胡床:一种可以折叠的轻便坐具,也叫交椅、交床。由胡地传入,故名。
秋夜月:词牌名。仄韵。因尹鹗词起句有“三秋佳节”及“夜深,窗透数条斜月”句,取以为名。以尹鹗体为正体。别格83字,见柳永词。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
(8)宪则:法制。
称郑伯,讽失教也:称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教。讥,讽剌。失教,庄公本有教弟之责而未教。

赏析

  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如(zheng ru)宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现出诗人高超的语言驾驭能力。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太(tu tai)远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言(er yan),前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初(yu chu)唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独(biao du)醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

尹爟( 魏晋 )

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简 介

尹爟 尹爟(1860-1925),字笛云,号侠隐,别署紫云岩叟。顺德龙江人(今广东省佛山市顺德区龙江镇人)。花卉、山水、均有法度。子如天,女翩鸿,能承其学。

好事近·分手柳花天 / 宁小凝

"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。


赠徐安宜 / 闻人春磊

扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 节涒滩

春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
还似前人初得时。"
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。


悯农二首 / 漆雕振永

抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"


石竹咏 / 轩辕海峰

"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
委曲见提携,因循成蹇剥。论边书未上,招隐诗还作。
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,


王孙游 / 常以烟

惟化之工无疆哉。"
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"


月赋 / 欧阳瑞珺

两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
暮色随枫树,阴云暗荻花。诸侯旧调鼎,应重宰臣家。"
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。


邺都引 / 锐己

晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"


咏笼莺 / 芃辞

"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"


乌江 / 濮阳振艳

北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。