译文
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝(quan)阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的(de),一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这(zhe)华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努(nu)力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日(ri)益壮大。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
顽石铸就莲花峰,开(kai)放于云雾幽渺的云台,
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
注释
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
2. 灞陵:即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里,改名灞陵。
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。
汾水:汾河。黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山,流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》:汾水出忻州,历太原、汾、晋、绛、蒲五州,入河。《太平寰宇记》:汾水,出静乐县北管涔山,东流入太原郡界。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
④寄:寄托。