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李白墓

近现代 / 谢道承

"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
吏叫能惊鹭,官粗实害身。何当穷蜀境,却忆滞游人。"
遣贫相劝酒,忆字共书灰。何事清平世,干名待有媒。"
"一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮,
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
招得片魂骑匹马,西风斜日入秋原。"
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
"昔送征夫苦,今送征夫乐。寒衣纵携去,应向归时着。
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,


李白墓拼音解释:

.pei fan fang chi zui bei lou .shui hua fan yan zhao ying zhou .ting tai yin he shu chu zhou .
ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
qing guang chen jiao yue .su ye zhen yi feng .lv ji mei tai yan .ke sheng zi mo kong .
zao han xian dao shi ping feng .yi zan ke xi san qiu bai .la zhu you can yi cun hong .
an de xi bei feng .shen yuan bian peng cao .di zhi wen ci yu .tu chu jing wo dao ..
sha xu liu hu ji .shui hua dai long xian .que xia lin jiang lu .chao shen wu du chuan ..
.lan gao ruo chu xin you qian .yin zhu shao can yan bu xin .hao xiang shu sheng chuang pan zhong .
xian yin yi ji qing chao lv .wei bi huai yin bu bai hou ..
.shao nian cong shi huo piao yao .lai zi feng lin du liu qiao .jin guan bie yan lou zhuo zhuo .
li jiao neng jing lu .guan cu shi hai shen .he dang qiong shu jing .que yi zhi you ren ..
qian pin xiang quan jiu .yi zi gong shu hui .he shi qing ping shi .gan ming dai you mei ..
.yi gu en shen he dao an .du chui shuang lei xia ceng luan .fei ming bei yan sai yun mu .
.nan zhai meng diao gan .chen qi yue you can .lu zhong ying yi cao .feng gao die wei lan .
zhao de pian hun qi pi ma .xi feng xie ri ru qiu yuan ..
.xing dao lu yu xiang li shi .kuai pan ru xue pa feng chui .
.xi song zheng fu ku .jin song zheng fu le .han yi zong xie qu .ying xiang gui shi zhuo .
yi zhi qing zhu bang .fan fan lv ping li .bu jian diao yu ren .jian ru qiu tang shui .
shu sheng shuo tai ku .ke lu chang zai mu .zong shi fu gui huan .jiao qin ji fen lv ..
bian jie heng fang hu .zhi shao dong fu yi .qian xi wen dao chu .ying jie diao yu ji ..
.du lai chao shi xiao fu yun .que yi yan xia chu di cheng .bu shuo jin dan neng dian hua .

译文及注释

译文
  山川景色的美丽,自古以来就是文人(ren)雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间(jian)的仙境啊(a)。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
战火(huo)遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又(you)岂敢犹豫盘桓。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
女子变成了石头,永不回首。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
四月南风吹大麦一片(pian)金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?

注释
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。
(20)蔽荆山之高岑(cén):高耸的荆山挡住了视线。荆山,在湖北南漳。高岑:小而高的山。
50.定:调定。空桑:瑟名。
(4) 照:照耀(着)。
⑻竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华蓱接。”
履霜之渐:《易经·坤》:“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜,则冰天雪地即将到来。
⑤月浸葡萄十里:月光泻在十里西湖上,现出葡萄般的深绿色。
⑶深树:枝叶茂密的树。深,《才调集》作“远”。树,《全唐诗》注“有本作‘处’”。

赏析

  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃(shi shen)楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大(da)又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的(ta de)部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量(li liang)。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外(wai),家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
艺术形象
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

谢道承( 近现代 )

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简 介

谢道承 福建闽县人,字又绍,号古梅。康熙六十年进士,官至内阁学士。引疾乞休以养母。善书,笔如屈佚,集中碑帖题跋亦颇具鉴赏。有《小兰陔诗集》。

元丹丘歌 / 徐铿

百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨,陌上风惊自古尘。
还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,


瑶瑟怨 / 胡骏升

树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"


思王逢原三首·其二 / 陈龙庆

"箭头破帖浑无敌,杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘,
"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。
此时愁望情多少,万里春流绕钓矶。"
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高歌唱太平。"
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 陶善圻

"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。"
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。


金缕曲·闷欲唿天说 / 沈亚之

"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
但知谑道金钗落,图向人前露指尖。"
草木半舒坼,不类冰雪晨。又若夏苦热,燋卷无芳津。
夜入咸阳中,悲吞不能饭。"
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"


戚氏·晚秋天 / 董杞

十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
渔父一曲歌,沧浪遂知名。未知斯水上,可以濯吾缨。"
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 赵端

"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
珠坠鱼迸浅,影多凫泛迟。落英不可攀,返照昏澄陂。"
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。


十亩之间 / 释坦

鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
离心不异西江水,直送征帆万里行。
"茭叶萋萋接烟曙,鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围,
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。"


五美吟·虞姬 / 王藻

"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。


满庭芳·客中九日 / 余士奇

今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
"幽人寻药径,来自晓云边。衣湿术花雨,语成松岭烟。
"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。
南村小路桃花落,细雨斜风独自归。
清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"