诏问山中何所有赋诗以答
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
"万重千叠红霞嶂，夜烛朝香白石龛。
松烟青透壁，雪气细吹灯。犹赖师于我，依依非面朋。"
"曾经天上三千劫，又在人间五百年。腰下剑锋横紫电，
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
新月如眉生阔水。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
诏问山中何所有赋诗以答拼音解释:
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
.wan zhong qian die hong xia zhang .ye zhu chao xiang bai shi kan .
song yan qing tou bi .xue qi xi chui deng .you lai shi yu wo .yi yi fei mian peng ..
.zeng jing tian shang san qian jie .you zai ren jian wu bai nian .yao xia jian feng heng zi dian .
wu gen wu jiao zi kai hua .jiu san ding nei peng ru lao .liu yi lu zhong jie si xia .
.zhu chu sui tong xiang .jing nian bu yi guo .qing ci quan jiu nv .xiang gui zhe xin ke .
shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
jiu tian hui ri que gui huan .feng rong ao zi fei wei gui .hu bai qiu shang yu bi nan .
.luan lu fu xu ming .you qin gan ning sheng .hou jing cheng xiang chuan .yong shi ge lu ming .
译文及注释
译文
还不如喝点好酒，穿(chuan)些好衣服，只图眼前(qian)快活吧!
家族中人充满朝廷，享受爵位俸禄盛况空前。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
善假（jiǎ）于物
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布(bu)机前织布。
伟大辉煌的太(tai)宗奠定了强盛的基业，他所(suo)创立建树的功绩，实在恢(hui)宏发达。
扶桑西端的树枝遥(yao)对山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
注释
⑷关山：泛指边关的山岳原野。
⑩高飞：远飞。这二句是说愿我们像一双鸿鹄，展翅高飞，自由翱翔。
⒁消魂：又作销魂。形容极度的悲伤，愁苦。
97.裯（dao1刀）：短衣。
【病】忧愁，怨恨。
7.推：推究。物理：事物的道理。
⑶君：指征夫。怀归：想家。
赏析
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以(ke yi)让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与(ci yu)“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决(si jue)裂。这情景使泰山(tai shan)迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
动静互变
碑文首段，对于浩然正气作了充分的描述、评论，韩愈的高大形象已隐隐出现，于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来，“道丧文弊，异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后，不仅统一的政治局面不复存在，经济遭到严重破坏，而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行，到了晋朝，又出现释、道合一的玄学。因此，从儒家的立场来看，儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风，魏、晋文章已开始骈偶化，到了南期，骈文占了绝对的优势，讲究平仄押韵，堆砌辞藻和典故，内容空虚，陈言泛滥，连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文，可见其势力之大，已积重难返。即使进入唐朝，在政治、经济上出现了贞观和开元盛世，并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相，对于衰弊的文风，也无法改变。直到贞元、元和之际，“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大，是完全符合文学史实际的。接着，碑文连用四个排比分句：“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面，概括力极强，气势也极其充畅，因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现，正体现了上文所写的浩然正气，所以苏轼强调说：“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎！”这样，将一、二两段完全挽合起来。至此，读者才充分理解，原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气，实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧，用心的良苦。
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
全诗可分为两部分。前十八句为第一部分，构成了这首诗的主体，塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端，自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马，她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬，二为正面描写，一虚一买，“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子，朝夕之间竟身价百倍，原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨，暗暗含在其中。“画阁”以下四句，写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼，出门坐的是用罗帷遮护的七香车，回来的时候，用宝扇遮面，被接入九华帐里。至此，“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”，连续驱使典故，插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句，将诗意补足。其夫正当青春年华，身享荣华富贵，意气骄奢，甚于晋代巨富石崇；丈夫亲自教她跳舞，其怜爱之情，一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”，用石崇与王恺斗富一事，将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相，但细玩诗意，却是借“狂夫”之相，以形“洛阳女儿”的娇贵之态，貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后，顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意，迤逦而下，正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里，在雕花的连环形窗下，通宵达旦，歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节，暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中，直到天亮，九微灯才熄灭，这里以九微灯入诗，无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了，从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相，借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐”，写“洛阳女儿”戏乐已毕，无暇练习曲子；打扮好了，依炉熏香而坐。“坐”字，仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层，写“洛阳女儿”出入贵戚之家，奔走权门之内，虽语不涉讽，但讽意存焉。
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与(ci yu)“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决(si jue)裂。这情景使泰山(tai shan)迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
动静互变
碑文首段，对于浩然正气作了充分的描述、评论，韩愈的高大形象已隐隐出现，于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来，“道丧文弊，异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后，不仅统一的政治局面不复存在，经济遭到严重破坏，而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行，到了晋朝，又出现释、道合一的玄学。因此，从儒家的立场来看，儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风，魏、晋文章已开始骈偶化，到了南期，骈文占了绝对的优势，讲究平仄押韵，堆砌辞藻和典故，内容空虚，陈言泛滥，连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文，可见其势力之大，已积重难返。即使进入唐朝，在政治、经济上出现了贞观和开元盛世，并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相，对于衰弊的文风，也无法改变。直到贞元、元和之际，“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大，是完全符合文学史实际的。接着，碑文连用四个排比分句：“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面，概括力极强，气势也极其充畅，因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现，正体现了上文所写的浩然正气，所以苏轼强调说：“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎！”这样，将一、二两段完全挽合起来。至此，读者才充分理解，原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气，实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧，用心的良苦。
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
全诗可分为两部分。前十八句为第一部分，构成了这首诗的主体，塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端，自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马，她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬，二为正面描写，一虚一买，“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子，朝夕之间竟身价百倍，原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨，暗暗含在其中。“画阁”以下四句，写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼，出门坐的是用罗帷遮护的七香车，回来的时候，用宝扇遮面，被接入九华帐里。至此，“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”，连续驱使典故，插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句，将诗意补足。其夫正当青春年华，身享荣华富贵，意气骄奢，甚于晋代巨富石崇；丈夫亲自教她跳舞，其怜爱之情，一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”，用石崇与王恺斗富一事，将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相，但细玩诗意，却是借“狂夫”之相，以形“洛阳女儿”的娇贵之态，貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后，顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意，迤逦而下，正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里，在雕花的连环形窗下，通宵达旦，歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节，暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中，直到天亮，九微灯才熄灭，这里以九微灯入诗，无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了，从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相，借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐”，写“洛阳女儿”戏乐已毕，无暇练习曲子；打扮好了，依炉熏香而坐。“坐”字，仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层，写“洛阳女儿”出入贵戚之家，奔走权门之内，虽语不涉讽，但讽意存焉。
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
梁维栋( 先秦 )
收录诗词 (4346) 首
简 介
梁维栋 梁维栋，字完太。恩平人。明神宗万历三十一年（一六〇三）贡生，后任陕西同州州同，两视州篆，政绩大着。将不次擢，遽谢病归。寻幽山水间，吟咏自适，以寿终。有《水阁诗钞》。民国《恩平县志》卷一九有传。
杨柳枝 / 柳枝词
不见同心人，幽怀增踯躅。"
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
"未得凌云价，何惭所买真。自知桃李世，有爱岁寒人。
白发添新岁，清吟减旧朋。明朝待晴旭，池上看春冰。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
从军诗五首·其五
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。"
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
诗因试客分题僻，棋为饶人下着低。
"雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔，
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
"闻说征人说，呜呜何处边。孤城沙塞地，残月雪霜天。
"卖药因循未得还，却因耽酒到人间。
卜算子·芍药打团红
"寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
处鸱夷之大困，入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮，
吾曹陋薄技，馀庆洽微躬。平源已起洛，印手亦还丰。
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
禾熟
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。何必求深隐，门前似画图。"
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
"运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
偈留闲夜作，禅请暂时开。欲作孤云去，赋诗余不才。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
虚虚复空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
点绛唇·素香丁香
千年不惑，万古作程。"
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
"莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落，石泉声乱喷潺湲。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
凌晨吸丹景，入夜饮黄月。百关弥调畅，方寸益清越。
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
子夜四时歌·渊冰厚三尺
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
或逢天上或人间，人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣，
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月，
赠花卿
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
独结香绡偷饷送，暗垂檀袖学通参。 ——光
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
石门关麈鹿，气候有神仙。茅屋书窗小，苔阶滴瀑圆。
打马赋
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。何穷此心兴，时复鹧鸪声。"
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
城南
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
跳踯诸峰险，回翔万里空。争将金锁锁，那把玉笼笼。
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
临岐约我来不来，若来须拨红霞觅。
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
登岳阳楼
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
"置亭隐城堞，事简迹易幽。公性崇俭素，雅才非广求。
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。