译文
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到(dao)了残酷的杀戮。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮(dian)起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是(shi)远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀(ya)。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境(jing)贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种(zhong)粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独(du)自欣赏残花。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
知道您经常(chang)度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
注释
⑹脱鞍:一作“脱衣”。酒家垆:此代指酒店。
(52)大司农:武帝时改治粟内史为大司农,九卿之一,掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。
[1]汉水:长江支流,源出陕西,流经湖北,穿武汉市而入长江。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
对棋:对奕、下棋。
(7)咎陶(gāo yáo):也作咎繇、皋陶。传说为舜帝之臣,主管刑狱之事。《尚书》有《皋陶谟》篇。禹:夏朝开国君主。传说治洪水有功,舜让位于他。《尚书》有《大禹谟》、《禹贡》篇。
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。