译文
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样(yang)铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察(cha)一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确(que),就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
项脊生说:巴蜀地方(fang)有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留(liu)下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇(huang)筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
注释
3、漏声:指报更报点之声。
⒃岚:山头云气。破月:农历月半以后的月亮。
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
37、竟:终。
年事:指岁月。
逆竖:叛乱的贼子,指朱眦。
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。