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清平乐·夜发香港

清代 / 周恩煦

夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。


清平乐·夜发香港拼音解释:

ye yin shi jue lu zhan sha .qing qin shao xi pin ju jin .xing lan you xian shang zhi duo .
ken xiang jiu xian tai xia xie .xian ting meng sou zui yin sheng ..
mo yan ling pu bu nan xun .you xin zhong xiao tou tao ke .
.gu zhuo jing he ying .tu xi zhe gui ming .shi zhong shui ken jian .de shi zi nan ming .
ying jin chan luo sa she qi .suan ni qing pen rui yan mi .
zhi xing pi yi guo .zhai xin zeng yang he . ..song qi
chu jun qing bi xia .hua dao bai mei hao .yuan ji ge yao ke .zhou qian bo ji sou ..
dang shi wei you zhong hua chu .bu shi xian sheng ao di yao ..
he yu fan wei qi .qi yu huo lan chui .zhou xing sui you zhi .yin jian zai qian gui .
ji mu qing qing long mai qi .ye tang bo kuo xia fu yi .yang wu jing nuan lin sang mi .du li xian ting dai sheng ti .
ta ri yuan shi rong yi ta .jian cha sao di xue wang ji ..
xiong tu yan yi xie .yu zhi kong fu cun .xi wei le you yuan .jin wei hu tu yuan .
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..
.fen shou yuan he liang .nan zheng li han yang .jiang shan zhui song yu .yun yu meng xiang wang .

译文及注释

译文
堤坝上的绿草含水带露,远(yuan)处的房(fang)屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为(wei)他忘不了解救苍生的重任。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆(ni)流而上。
何时才能够再次登临——
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这(zhe)些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂(mao)盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘(piao)飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
在一次华堂宴(yan)会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔(rou)美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
还有其他无数类似的伤心惨事,
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。

注释
36.蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
⑶春:一作“花”。可:一作“更”。
6.正法:正当的法制。
王庭:匈奴单于的居处。
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
(10)敏:聪慧。
①春晚,即晚春,暮春时节。
③齐:等同。

赏析

  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然(tu ran)自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联(jing lian)进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不(jue bu)外乎下列三点:
  五老峰地处庐(chu lu)山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

周恩煦( 清代 )

收录诗词 (1656)
简 介

周恩煦 周恩煦,字晓芙,泰顺人。拔贡,官江苏直隶州州判。有《晚华居遗集》。

应科目时与人书 / 端木安荷

机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙


相见欢·落花如梦凄迷 / 太史半晴

一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"


长干行·家临九江水 / 图门飞章

不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"


贞女峡 / 皇甫怀薇

塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,


水仙子·西湖探梅 / 勤俊隆

刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。


更漏子·本意 / 养浩宇

草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。


题友人云母障子 / 东门春瑞

泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,


唐多令·秋暮有感 / 壤驷志刚

已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。


春王正月 / 南门庆庆

贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。


鹊桥仙·一竿风月 / 终戊辰

"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"