译文
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一(yi)个五食无儿的老妇人。
笔墨收起了,很久不动用。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑(yi)问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
今日生离死别,对泣默然无声;
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二(er)人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好(hao)像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上(shang)的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
注释
⑦才见:依稀可见。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
(37)越人子臧:史书无传。《史记·鲁仲连邹阳列传》作“越人蒙”。
12.烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。
五伯:即“五霸”。
⑸纱窗:蒙纱的窗户。这里喻指男女幽会的房间。春光:原指春天的风光,这里代指青春、岁月。
③焦谷:烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》:“如焦谷芽,如石女儿。”颖:带芒的穗。作者在这里是说,僧人求空寂灭,是其本份,没什么大惊小怪的,也并不新奇。