首页 古诗词 水调歌头·隐括杜牧之齐山诗

水调歌头·隐括杜牧之齐山诗

明代 / 王旒

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗拼音解释:

gu yuan gui wei de .ci ri yi he shang .du zuo shui bian cao .shui liu chun ri chang .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
bai zu xing hua zeng bu ran .huang nang zhu jiu yu ru he ..
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
.mo man lian fu ming .ying xu bao huan qing .bai nian qi dan mu .qian shi jin xu ying .
.xiang shui wan yu li .shi you fang cao sheng .deng shan qi shi hou .wu ban ru yun xing .
an de dong nan feng .chui san ba biao wai .shi zhi tian xia ren .gong jian yao mei cai ..
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
.qi jue wei tai zhi zhuo liu .gu lai ren hao xiao ying zhou .lu tong xiao han yun mi wan .
.bian bian shu fu de wu lin .jian bi cong zhi you ru min .ying wu cai xu gui zi jin .
niu yang jiu lai mu .song bai ji cheng xin .fen jue che ma hao .gan sui hu tu qun .
.dong ting gu yue zai .qiu se wang wu bian .ling lu ji shuai cao .han jiang ming gu tian .
wan shu yin yao xian .chun tan ying nong sha .he dang jian zhao wo .qi yu pian sheng ya ..
.wu cai duo bing fen long zhong .bu liao xu ming da jiu zhong .yang kui dan guan shang hua fa .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
远远望见仙人正在彩云里,
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如(ru)去年。
何不乘此舟直升云天去一览明月(yue),一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着(zhuo)一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告(gao)诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸(shi)骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群(qun)众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承(cheng)畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
寒云笼罩(zhao),天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
半夜时到来,天明时离去。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
白袖被油污,衣服染成黑。
对(dui)着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。

注释
(14)踣;同“仆”。
23.悠:时间之长。
5.孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
⑸胡为:何为,为什么。

赏析

  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  情景交融的艺术境界
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右(zuo you)铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字(er zi)呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致(er zhi)”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓(yi wei)‘文不可以学而能’。”

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

王旒( 明代 )

收录诗词 (2615)
简 介

王旒 王旒,字练九,安陆人。干隆庚子举人。

东城高且长 / 颛孙依巧

北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
芫花半落,松风晚清。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 段干壬寅

北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"


临江仙·夜归临皋 / 宇文盼夏

"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。


汉宫曲 / 宋雅风

我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 公叔连明

割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,


河传·春浅 / 锺离良

何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,


薤露 / 万俟以阳

为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。


念奴娇·天南地北 / 澹台广云

高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。


橡媪叹 / 城己亥

"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"


日出入 / 淳于红贝

阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"