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临平泊舟

隋代 / 许邦才

"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。


临平泊舟拼音解释:

.hong zhou xiang xi gu .bu ren zan wang jun .ji de pu quan luo .sheng tong you niao wen .
ju bai fei shang ren suo wei .duo cai tai shou neng wo gu .zui song jin chuan jian ge wu .
yu ren shi jie yang .jia mou zhong zhu xing .si fang guan qi wo .bi jing nian gu ping ..
cai lv hui wen chu .xiong mang lian ying fu .ye yi hua li yan .shuang xiang e zhong qiu .
zhan zhuan cheng wu ti zi tian .tong meng qian qi ya lou qian ..
.shu lu xin xiu jin tan ping .jiao qin shen xing zai feng ying .zheng dang fan mei si xiang guo .
.tai hao yu qi .gou mang zhao gong .cang long qing qi .yuan hou xiang feng .
long pei chui tian wei .yun shao ning jin yong .jun hu mian an ran .chao gu sheng xiong xiong . ..han yu .
.ge wu song fei qiu .jin gong bi yu chou .guan xian tao li yue .lian mu feng huang lou .
wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
xiao shao xiang liang chun yun he .ri zhao yao jie wu rui luan .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
然而这一年江南大旱,衢州出(chu)现了人吃人的惨痛场景。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方(fang),寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上(shang)天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小(xiao),上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑(xiao)谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
魂魄归来吧!
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。

注释
持节:是奉有朝廷重大使命。
⒅而:同“尔”,你。包藏祸心:外表和好,心怀恶意。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
②丘阿:山坳。

赏析

  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是(shi)。对于诗意的理解也异常分歧。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀(ji huai)才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄(liao huang)金般的青春年华。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明(zi ming)。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

许邦才( 隋代 )

收录诗词 (5382)
简 介

许邦才 许邦才(生卒年不详) 字殿卿。明代济南历城人。年少读书时与同县李攀龙、殷士儋为友。他们志趣相投,对八股文不感兴趣,而对唐以前的古诗文却极喜爱,常一起到山涧丛林吟诗作赋,乡人目为怪。嘉靖二十二年(1543年),许邦才举乡试第一,先授赵州知县,未到任,又上疏改调永宁知县。后迁德府长史,勘验牢狱。四十二年(1563年)转周府右长史,赏加四品服俸。许邦才善于诗文,常题诗于山林庙宇,内容多表达对百姓的同情。其诗风格追随李攀龙。作品有《瞻泰楼集》、《海右倡和集》、《梁园集》。

菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 钞兰月

解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"


元日 / 夹谷凝云

"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。


长亭怨慢·渐吹尽 / 艾吣

"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。


观田家 / 檀雨琴

苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 轩辕新玲

春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 祖南莲

拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。


木兰花慢·寿秋壑 / 那拉春红

不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。


高祖功臣侯者年表 / 诸葛暮芸

近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 慕容辛

紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 佟佳玉俊

符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"