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唐多令·寒食

元代 / 史沆

欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
遂令仙籍独无名。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"


唐多令·寒食拼音解释:

yu sui qiao zi qu .xi yu dao liu fen .ken xie shen gong bei .zhi shi shi han wen ..
.gong bei dang nian jin yu han .qing lou guan ran xue xing wan .
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
you xi shen jiao you zhi dun .shi shi yin xin dao song fang ..
bai wei lian lai lian yi mu .qian hua kai chu dou yi nan . ..guang
ji liu xian ye zuo .chan qing zan shi kai .yu zuo gu yun qu .fu shi yu bu cai ..
.ju shi zhi kan yu .kong zhi yu dao ju .lun xin qi zhi sheng .dui jing po fan fu .
ou huo cheng zhi .hu wei xu ren .ren er bu zhen .yao er luan shen .
.yu xiang ma yuan yin .neng xun xie ke zong .kong shan ji qian li .you gu di san zhong .
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
sui ling xian ji du wu ming ..
zeng si lao ren yan shang zuo .qing feng ming yue yu xin qi .
shi yi geng chu tian .kuang ran shu du xing .wei rui luan feng cai .te da gui zhang xing .
yang liu jiang hu wan .fu rong dao yu shen .he yin hui xian shou .lin shui yi pi jin .
jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .
chuan zhu guang yin .shi xuan zhu yan li .e bei bai fa qin .jie si hao zhi bu fan .
.wo jing hu wei zhe .lao lao dan ai yin .shen zhong duo bing zai .hu shang zhu nian shen .
zhong can xiang niao xia .chao jiang hai ren lai .mo bian jiang jing juan .yan fang qu bu hui ..

译文及注释

译文
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久(jiu)远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉(rou)给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬(yang),土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声(sheng)音。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽(you)而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
一群黄(huang)衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。

注释
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
⑷菡萏(hàn dàn):荷花。
20.售:买。
⑻寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。
⑴既:已经,引申为“(在)……之后”。

赏析

  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而(fan er)增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  一说词作者为文天祥。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城(ling cheng)的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种(zhe zhong)动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床(qi chuang)准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  古代诗词中写隐士多写(duo xie)不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  全诗共分五章。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠(zhu lue)更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

史沆( 元代 )

收录诗词 (7295)
简 介

史沆 眉州人。仁宗天圣间进士。平生好说人短长,虽古人亦妄肆诋訾,世以凶人目之。后坐事迁谪而死。

送增田涉君归国 / 刘介龄

蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
生生世世常如此,争似留神养自身。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"


芄兰 / 赵士哲

飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。


小雅·桑扈 / 戒显

摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
若向空心了,长如影正圆。"
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。


念奴娇·中秋对月 / 史化尧

匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。


唐临为官 / 吕希哲

芫花半落,松风晚清。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,


十五夜望月寄杜郎中 / 王焘

神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"


从军诗五首·其四 / 徐似道

"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"


谒金门·秋已暮 / 张仲方

人间岁月如流水,何事频行此路中。"
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 洪生复

石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。


清平乐·检校山园书所见 / 李尝之

白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。