国风·鄘风·柏舟
晚日明丹枣，朝霜润紫梨。还因重风景，犹自有秋诗。
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。"
心期周太子，下马拜虚碧。鹤驾如可从，他年执烟策。
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
"苍苔古涩自雕疏，谁道中郎笔力馀。
"锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色，
一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。
"下杜乡园古，泉声绕舍啼。静思长惨切，薄宦与乖暌。
买地不惜钱，为多芳桂丛。所期在清凉，坐起闻香风。
国风·鄘风·柏舟拼音解释:
wan ri ming dan zao .chao shuang run zi li .huan yin zhong feng jing .you zi you qiu shi .
xi lu seng guan ye shen shen .yue niao ba yuan ji hen yin .
yi lu liang feng shi ba li .wo cheng lan yu shui zhong gui ..
xin qi zhou tai zi .xia ma bai xu bi .he jia ru ke cong .ta nian zhi yan ce .
.jiu jing tong da yi .nei dian zi ying jing .lian leng lian song ying .tai shen jian lv sheng .
.cang tai gu se zi diao shu .shui dao zhong lang bi li yu .
.jin cheng chun se su jiang yuan .san xia jing guo ji ye yuan .hong shu liang ya kai ji se .
yi ti yan yang jie .chun se yi ke ti .zai ti meng xia lin .mi ye kan wei yi .
.xia du xiang yuan gu .quan sheng rao she ti .jing si chang can qie .bao huan yu guai kui .
mai di bu xi qian .wei duo fang gui cong .suo qi zai qing liang .zuo qi wen xiang feng .
译文及注释
译文
站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人(ren)看管自由自在，月光融入清风从(cong)南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。
穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈。
睡梦中柔声细语吐字不清，
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国(guo)(guo)受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋(lei)骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主(zhu)的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔(rong)化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易(yi)做到的啊。
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
多希望能追随那无处不在的月影，将光辉照射到你的军营。
山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
注释
⑵经年：终年、整年。
⑺别有：更有。
⑸天河：银河。
⑾鹏翼：大鹏之翅。
⑤九重围：形容多层的围困。
12.用：需要
赏析
这是一首五言古诗，整体结构犹如乐府歌行，有头有尾，夹叙夹议，从秦亡开始，讲到阮籍的感慨。安排得当，层次分明。全诗分为两大段，前十四句为第一段，概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史；后十六句为第二段，缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式，后段基本采用评述方式。运用多种手法，通过鲜明形象，以完成整体结构，表达主题思想，是此诗的一个显著的艺术特点。
刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔，便沾满了喜悦、赞美之情：“可怜池内萍，葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过，在“可爱”之中，似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍，增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”，本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色，表现青中带紫的萍叶，在清波澹淡之中，恍有青紫之气升腾，可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合，能逐水低平”两句，则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪；这“浪”之轻细，当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍，就站在这样的细浪轻波上飘舞，身姿何其轻巧！当池波终于静息之时，浮萍则轻轻从水波高处滑行而下，转眼间已在一平如镜的水面上凝立，又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在(ping zai)水中飘、立、动、静之态，简直如翩翩少女的轻巧舞姿，表现了极为动人的韵致(yun zhi)。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去(kan qu)，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏日里的清闲。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
其二
诗人离开了长安，离开了亲戚朋友，一路上见到的景象触目惊心：“出门无所见，白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨，遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象，曹操《蒿里行》写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”所咏是同样的情景，可以参阅。以上是“鸟瞰”，下面六句写的才是典型事例：“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥泪独不还：‘未知身死处，何能两相完？”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”，还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子，这是正常现象；妇人弃子，这是反常现象。这种反常现象的产生，是由于战乱。因此，诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动，催人泪下。吴淇说：“‘出门’以下，正云‘乱无象’。兵乱之后，其可哀之事，写不胜写，但用‘无所见’三字括之，则城郭人民之萧条，却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者，盖人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母于幼子尤甚，写其重者，他可知矣。”（《六朝选诗定论》卷六）张玉谷说：“‘出门’十句，叙在途饥荒之景，然胪陈不尽，独就妇人弃子一事，备极形容，而其他之各不相顾，塞路死亡，不言自显。作诗解此举重该轻之法，庶几用笔玲珑。”（《古诗赏析》卷九）都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的，所以何焯说：“‘路有饥妇人’六句，杜诗宗祖。”（《义门读书记》卷四十六）
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中(jia zhong)走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外，还具有两个明显的个性特点：一是结构绵密，紧扣题中一个“还”字，写一天的行踪，从石壁——湖中——家中，次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景，因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大，但因虚实详略得宜，故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处，两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半，“入舟”引出题目后半“还湖中”；“南径”明点舍舟陆行，“东扉”暗示到家歇息，并引出“偃”中所悟之理。针线细密，承转自然。其次，全诗融情、景、理于一炉，前两层虽是写景，但皆能寓情于景，景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情，似有人性，与诗人灵犀相通：而诗人一腔“愉悦”之情，亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评：“谢诗……情不虚情，情皆可景；景非滞景，景总含情。”（《古诗评选》）结尾议论，正是“愉悦”之情的理性升华，仿佛水到渠成，势所必然。前人赞其“舒情缀景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥睨一世。”（黄子云《野鸿诗的》）信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调，确如“东海扬帆，风日流丽。”（《敖陶孙诗评》）难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句：“故人赠我我不违，著令山水含清晖。顿惊谢康乐，诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色，袖上云霞收夕霏。”（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）即此亦可见其影响之一斑。
写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月，一句“能兼汉月照银山”，足以炫人眼目，更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人(zhao ren)，更兼呼呼有声，真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护府所在地轮台，驰道宽平，马儿在上面可以疾步如飞的，此时却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而寸步难行；云雾和空气，往日是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺着，冷得难耐；都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪，只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，使人如临其境、如见其形。
刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔，便沾满了喜悦、赞美之情：“可怜池内萍，葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过，在“可爱”之中，似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍，增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”，本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色，表现青中带紫的萍叶，在清波澹淡之中，恍有青紫之气升腾，可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合，能逐水低平”两句，则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪；这“浪”之轻细，当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍，就站在这样的细浪轻波上飘舞，身姿何其轻巧！当池波终于静息之时，浮萍则轻轻从水波高处滑行而下，转眼间已在一平如镜的水面上凝立，又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在(ping zai)水中飘、立、动、静之态，简直如翩翩少女的轻巧舞姿，表现了极为动人的韵致(yun zhi)。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去(kan qu)，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏日里的清闲。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
其二
诗人离开了长安，离开了亲戚朋友，一路上见到的景象触目惊心：“出门无所见，白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨，遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象，曹操《蒿里行》写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”所咏是同样的情景，可以参阅。以上是“鸟瞰”，下面六句写的才是典型事例：“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥泪独不还：‘未知身死处，何能两相完？”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”，还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子，这是正常现象；妇人弃子，这是反常现象。这种反常现象的产生，是由于战乱。因此，诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动，催人泪下。吴淇说：“‘出门’以下，正云‘乱无象’。兵乱之后，其可哀之事，写不胜写，但用‘无所见’三字括之，则城郭人民之萧条，却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者，盖人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母于幼子尤甚，写其重者，他可知矣。”（《六朝选诗定论》卷六）张玉谷说：“‘出门’十句，叙在途饥荒之景，然胪陈不尽，独就妇人弃子一事，备极形容，而其他之各不相顾，塞路死亡，不言自显。作诗解此举重该轻之法，庶几用笔玲珑。”（《古诗赏析》卷九）都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的，所以何焯说：“‘路有饥妇人’六句，杜诗宗祖。”（《义门读书记》卷四十六）
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中(jia zhong)走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外，还具有两个明显的个性特点：一是结构绵密，紧扣题中一个“还”字，写一天的行踪，从石壁——湖中——家中，次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景，因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大，但因虚实详略得宜，故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处，两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半，“入舟”引出题目后半“还湖中”；“南径”明点舍舟陆行，“东扉”暗示到家歇息，并引出“偃”中所悟之理。针线细密，承转自然。其次，全诗融情、景、理于一炉，前两层虽是写景，但皆能寓情于景，景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情，似有人性，与诗人灵犀相通：而诗人一腔“愉悦”之情，亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评：“谢诗……情不虚情，情皆可景；景非滞景，景总含情。”（《古诗评选》）结尾议论，正是“愉悦”之情的理性升华，仿佛水到渠成，势所必然。前人赞其“舒情缀景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥睨一世。”（黄子云《野鸿诗的》）信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调，确如“东海扬帆，风日流丽。”（《敖陶孙诗评》）难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句：“故人赠我我不违，著令山水含清晖。顿惊谢康乐，诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色，袖上云霞收夕霏。”（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）即此亦可见其影响之一斑。
写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月，一句“能兼汉月照银山”，足以炫人眼目，更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人(zhao ren)，更兼呼呼有声，真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护府所在地轮台，驰道宽平，马儿在上面可以疾步如飞的，此时却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而寸步难行；云雾和空气，往日是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺着，冷得难耐；都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪，只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，使人如临其境、如见其形。
创作背景
这首诗写于1903年前后，这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后，帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露，不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫，英勇的抗击八国联军，反对帝国主义侵略。1901年，斗争进入到一个新的阶段，孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心，大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想，爱国的留日学生纷纷响应，出版报纸、杂志、书籍，进行革命宣传，号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”，要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本，就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年，他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者，借以抨击清朝统治者的丧权辱国，唤醒中国人民起来斗争，并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子，在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳，以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。
钱世雄( 明代 )
收录诗词 (5567) 首
简 介
钱世雄 钱世雄，字济明，号冰华先生，常州晋陵（今江苏武进）人。尝为吴兴尉（《参寥子诗集》卷四《同吴兴尉钱济明南溪泛舟》）。哲宗元祐二年（一○八七），为瀛州防御推官。五年，权进奏院户部检法官。通判苏州。从苏轼游，与释道潜、范祖禹、邹浩有交往。有《冰华先生文集》，已佚。《吴兴备志》卷七有传。
无题
"潘令新诗忽寄来，分明绣段对花开。
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
"抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。
古老传童歌，连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣，苦不愿年长。"
风暖春将暮，星回夜未央。宴馀添粉黛，坐久换衣裳。
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
从风忽萧索，依汉更氛氲。影彻天初霁，光鲜日未曛。
"长沙事可悲，普掾罪谁知。千载人空尽，一家冤不移。
汴京纪事
"惜与幽人别，停舟对草堂。湖云侵卧位，杉露滴茶床。
禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥.
馀魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。"
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
西望家山成浩叹，临风搔首不胜愁。"
"谁道槿花生感促，可怜相计半年红。
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀，人间岂不是神仙。"
荷叶杯·记得那年花下
萧张马无汗，盛业垂千世。"
世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。"
武夷无上路，毛径不通风。欲共麻姑住，仙城半在空。
"承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水，
"水自山阿绕坐来，珊瑚台上木绵开。
念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。"
茶烟熏杀竹，檐雨滴穿阶。无暇频相访，秋风寂寞怀。"
"蕙带缠腰复野蔬，一庄水竹数房书。
东流道中
庭晚开红药，门闲荫绿杨。经过悉同巷，居处尽连墙。
顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。
"十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日，天涯芳草动愁心。
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
春色流岩下，秋声碎竹间。锦文苔点点，钱样菊斑斑。
共知亭下眠云远，解到上头能几人。"
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
浪淘沙·莫上玉楼看
时时犹忆眼中人。早为良友非交势，晚接嘉姻不失亲。
"碧峰南一寺，最胜是仙源。峻坂依岩壁，清泉泄洞门。
劝善惩恶，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。
尽日与君同看望，了然胜见画屏开。"
"纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐禅。无复更思身外事，
容膝有匡床，及肩才数堵。隙光非白驹，悬磬我无虞。
暮天还巢翼，明日陨叶柯。高谢岩谷人，鹿衣带女萝。
"毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
观放白鹰二首
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
（韦应物为滁州刺史，有《登北楼》诗。绅后为刺史继和，
尽日草深映，无风舟自闲。聊当俟芳夕，一泛芰荷间。"
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
"祸福从来路不遥，偶然平地上烟霄。
"曲径绕丛林，钟声杂梵音。松风吹定衲，萝月照禅心。
"饯行诗意厚，惜别独筵重。解缆城边柳，还舟海上峰。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
穷边词二首
六旬始归奏，霜落秋原蒿。寄谢守土臣，努力清郡曹。
思量往事今何在，万里山中一寺门。
鼓腹那知生育恩？莫令太守驰朱轓，悬鼓一鸣卢鹊喧。
诸侯新起敬，遗老重相寻。在处饶山水，堪行慰所心。"
送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。
"烟昏水郭津亭晚，回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪，
"太白山中寺，师居最上方。猎人偷佛火，栎鼠戏禅床。
又何常不十去而一来？去不可挽兮来不可推，
连州阳山归路
瑞气千重色，箫韶九奏声。仗移迎日转，旌动逐风轻。
"秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。红叶树深山径断，
蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。
"灵海泓澄匝翠峰，昔贤心赏已成空。
朝客闻应羡，山僧见亦狂。不将僮仆去，恐为损风光。"
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
东海有勇妇
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿，湖亭避宴动经年。
"西孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落步，章奏玉皇宫。
自笑苦无楼护智，可怜铅椠竟何功。
屦下苍苔雪，龛前瀑布风。相寻未有计，只是礼虚空。"
"未登崖谷寻丹灶，且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼，
"僮仆不到阈，双扉常自关。四壁画远水，堂前耸秋山。
鸡树花惊笑，龙池絮欲猜。劳歌会稽守，遥祝永康哉。"
"去年八月此佳辰，池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦，
如梦令·昨夜雨疏风骤
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麹尘。
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
着水鹅毛失，铺松鹤羽摧。半崖云掩映，当砌月裴回。
弟兄来渐少，岁月去何频。早晚荣归计，中堂会所亲。"
林藏诸曲胜，台擅一峰偏。会可标真寄，焚香对石筵。"
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。山明溪月上，
"废宫深苑路，炀帝此东行。往事馀山色，流年是水声。