译文
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了(liao)四邻。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
登高欲(yu)遣杂念去,更招思念故乡情。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和(he)巫咸也该死过几回。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且(qie)它地处鲁国境内(nei),是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担(dan)任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀(chan)扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀(yun);不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷(qiong);境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
登高遥望远海,招集到许多英才。
注释
28自虞:即自娱,自得其乐。
固也:本来如此。固,本来。
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。
⑶朱络:红漆的窗格子。一说,为挂在屋檐下防鸟雀的红色网络。
51.洿(wū):深,一说挖掘。