译文
想听从灵氛占卜的好(hao)卦,心里犹豫迟疑决定不下。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥(ni)一样令人厌恶。
接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁(shui)会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这(zhe)份心情了。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激(ji)切哀鸣。
周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭(ku)。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
我们就可骑着两只茅狗,腾(teng)化为龙,飞上华山而成仙。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
注释
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
(6)祝兹侯:封号。
逸豫:安闲快乐。
⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
⑤ 班草:布草而坐。