译文
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
想报答你的(de)“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌(ge)唱晚。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了(liao),他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好(hao)比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚(hou),思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由(you)涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹(ji)刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危(wei)亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊(hu)。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
注释
⑶长亭:旅途中的驿站,为送别之地。
37、凭几学书:伏在几案上学写字。几,小或矮的桌子。书:写字。
栟榈(bīng lǘ)叶:棕榈的叶子。
71、此生一秦也:这样做又制造出一个像秦一样的敌国来。
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
⑷子都︰郑国大夫。子都与颍考叔有争车之怨,故射之以报怨。