首页 古诗词 念奴娇·西湖和人韵

念奴娇·西湖和人韵

元代 / 苏棁

昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"


念奴娇·西湖和人韵拼音解释:

zuo ri zhao hong yan .jin chao zhao bai si .bai si yu hong yan .xiang qu zhi chi jian ..
.gao gao qi hua tang .qu qu yin liu shui .fen tu jin yu zhen .you xian wei she chi .
.yao le chun feng bu zao kai .zhong fang piao hou shang lou tai .shu bao xian yan huo zhong chu .
shi lai zhong jian ming jun yong .mo tan chen mai er bai nian ..
.zui xia gao lou xing fu deng .ren cong fu bao xiao cai neng .
jian shi rong cheng xue suan xin .bu ke yu zhai huan fan chang .lao yuan kui ji yi bei yin .
zhi kong gang chang xian wei de .zui yin zheng nai bei cai qian ..
qi yi fan nao gu .he dao qing liang yu .an de hu die shen .you qi jin xiang shi .
.di song cang long shi bao yun .tian jiao qing gong zhong cai fen .gu biao bai chi xue zhong jian .
jiu jie chu yi ye shang di .shan jia bian he you jian shi .shui zhi xu dai ben chi ni .
.dong feng jian ji xi yang xie .yi shu yao tao shu ri hua .
.long shu you liang jiang .zhu ci jia yang cheng .li zuo jun chun shi .jian wei chan yuan sheng .
jing ji shi yang wan pian hen .mo zhi bi zhen ru you shen .he chi pan lu bi suo xie .
dao jian ying you guo .bo wai kong wu tian .yu zuo cheng cha ke .fan chou qu ge nian ..

译文及注释

译文
完成百礼供祭飧。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的(de)人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为(wei)我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲(xian)自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而(er)得善终,还又有什么(me)值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风(feng)声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。

注释
③辞:这里指书信往来。币:帛,丝织品,这里指礼品。
23.“一发”一句:一箭射中它。
笠:帽子。
(42)函使——递送信件的人。唐时新进士及第,以泥金书帖,报登科之喜。此指传报录取消息的人,俗称“报子”。云尔——如此如此罢了。
惹:挑逗。珍丛:花丛。
⑽斜照:偏西的阳光。

赏析

  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流(shi liu)传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一(you yi),曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  《燕歌行》二首在七(zai qi)言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷(kai)、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零(nan ling)陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

苏棁( 元代 )

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简 介

苏棁 苏棁,同安(今属福建)人。颂弟。英宗治平三年(一○六六)获荐,神宗熙宁三年(一○七○)始试入等。以虞部员外郎为秘阁校理,同知太常礼院(《续资治通鉴长编》卷二○八、二一○、二四○)。七年,知泰州(清道光《泰州志》卷一三)。今录诗二首。

水调歌头·江上春山远 / 解晔书

恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。


霓裳羽衣舞歌 / 公良静

先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"


谒金门·秋已暮 / 濮阳健康

"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 洋语湘

车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
"孤帆处处宿,不问是谁家。南国平芜远,东风细雨斜。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。"
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 宰父春柳

太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
可怜三十六天路,星月满空琼草青。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 单于科

"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,


齐天乐·萤 / 南门其倩

雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。


浣溪沙·咏橘 / 丙恬然

侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"


如梦令·点滴空阶疏雨 / 赫连芳

碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,


诉衷情·眉意 / 明根茂

一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。