首页 古诗词 怨词二首·其一

怨词二首·其一

宋代 / 大冂

"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"


怨词二首·其一拼音解释:

.you bie shi liu hen .xiao hun kuang zai jin .feng tao chu zhen hai .yuan lu ge ci lin .
yi lu tong han gu .zhou cheng jie tai xing .tan huai ren zong xi .bie jia de wang xiang ..
hu si xiang chuan lao .yu fang yun zhong jun .qi lin xi bei ming .chou jian chai hu qun ..
.si tu tian bao mo .bei shou jin yang jia .hu qi gong wu cheng .chou ji yi bu qie .
bai zhu ge xi qu .huang bao ji bei ren .bu zhi xin shang hou .zao wan jian xing chen ..
li ren jian shuai bin .du he mu he qun .chu ke zai qian li .xiang si kan bi yun ..
shi shu ying dai di .xi yi shang zhu xu .kou dao fang gui shun .gan kun yu yan ru .
.zhi ying ta chu xue .qi ma fa jing zhou .zhi pa wu shan yu .zhen shang bai di qiu .
fa mu wu shan xiao .chi gan yue shui qing .jia ren zi pin jian .wu wai ren shuai rong .
chu pu bai jin mei yi zhi .ping sheng you qian jiang yu ren .jiang shang gu yuan kong si bi .
bu yan dan chi fang cao se .bai zhan huang cheng fu jing tian .ji jia chun shu dai ren yan .
.gu miao feng yan ji .chun cheng che qi guo .fang xiu han zu si .geng shi pei tong ge .
cao se cui gui zhao .ying sheng wei song ren .long sha duo dao li .liu shui zi xiang qin ..
ye yuan xiao shan yu .shu niao ming jiang hua .guo wu fang shi fan .jing shi xuan ji gua .
.qu jia sui lv yan .ji ri dao nan jing .xing mai gai xiang yi .ku xin yan hui ming .
xian guo nan ji hao .jin ting bei wang gu .lao xin yi qi xi .lang yong hua zhao su .
yun kai shui dian hou fei long .jing han bu ru gong zhong shu .jia qi chang xun zhang wai feng .
xi nian ying chu gu .jin ri feng gui lin .wu wai ling yun cao .shui neng ji ci xin ..
han lin ming you su .mo ke xing wu wei .jin ye wen xing dong .wu chai zui bu gui ..

译文及注释

译文
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
人心又不是草木,怎么(me)会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
残灯已没有火焰,周围留下(xia)模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
校尉紧急(ji)传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很(hen)高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜(xu)不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢(gan)这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文(wen)王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。

注释
271、称恶:称赞邪恶。
(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。
②寐:入睡。 
④画桡(ráo):彩绘的浆,泛指船桨。
(5)御沟:流经宫苑的河道。崔豹《古今注》:“长安御沟谓之杨沟,谓植高杨于其上也。”

赏析

  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者(zhe)还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  鼎湖当日(dang ri)弃人间,破敌收京下玉关。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山(xie shan)林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线(shi xian),还考虑到面。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣(bu ming)山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远(ren yuan)离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言(yan) 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶(dui ou)又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

大冂( 宋代 )

收录诗词 (9181)
简 介

大冂 大冂,字竺庵,姓张氏,会稽人,礼显宗弥讲王为师,住四明延寿寺。永乐初于南北都门两膺,帝命纂修藏典。

黄鹤楼记 / 彭世潮

"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"


更漏子·出墙花 / 汪本

不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。


华山畿·啼相忆 / 陈鹏飞

观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
复在此檐端,垂阴仲长室。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 汪道昆

忽失双杖兮吾将曷从。"
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 陈琛

"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。


白田马上闻莺 / 赵汄夫

"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
君看磊落士,不肯易其身。
西山木石尽,巨壑何时平。"
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 邵熉

"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
忍为祸谟。"


周颂·天作 / 范氏子

前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
之德。凡二章,章四句)
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。


小雅·巷伯 / 周承勋

哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。


虎丘记 / 沈祖仙

磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,