首页 古诗词 哭刘蕡

哭刘蕡

隋代 / 陈权巽

迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。


哭刘蕡拼音解释:

mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
yu guo xian tian di .zhong zhong luo ye hong .fan si xiang chun ri .ken xin you qiu feng .ji chu sui liu shui .he bian luan mu kong .zhi ying song zi li .er bu yu jun tong .
yin li he gan yu .fei yan rao yu wei .yin lun sui bao ma .yu zhao jian jin gui .
gao shi ge xing li bai shi .hai shang jing qu shan meng shao .chui duan kuang yan zhuo sha cao .
.wu xin du zuo zhuan huang ting .bu zhu shi liu ru li ming .jiu lao zhi cun zhen yi qi .
bu guan ren jian bie .duo ying wang bie shi .feng shan you feng shui .zhi wei que lai chi .
.chou de xian shen ban shou qiong .luan qiao qing bi huan jiao long .
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
chang hu sui wen jing .ci jie gu wei wen .liang xian jie qing ai .gu rou he zu yun .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
ri yi zhu tian jin .yu guo san hua run .liu ke yun wai xin .wang ji song zhong yun .
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
yu wen cai ling yao .ru he xue wu sheng .ai he po si jun .qie fei qiu xian qing .
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .

译文及注释

译文
魂啊不要去西方!
八月的浙江就等待你(ni)这(zhe)支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家(jia)去品尝。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是(shi)由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
熊罴当路面对我(wo)蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
谁说画不出六朝古都的伤(shang)心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注(zhu)入黄河。
跂乌落魄,是为那般?
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。

注释
⑷无限:一作“无数”。
(52)轻暖:轻柔暖和的衣裘。
⑥下僚:下级官员,即属员。沉下僚:沉没于下级的官职。 
⑦蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁,这里用来比喻安南叛军不堪一击,不成气候。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
6 恐:恐怕;担心
74、宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。

赏析

  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽(shi jin)心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错(jiao cuo)的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所(ren suo)知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春(hu chun)行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地(shi di)点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

陈权巽( 隋代 )

收录诗词 (9917)
简 介

陈权巽 陈权巽,字占甫,鄞县人。诸生。有《箫楼诗稿》。

殢人娇·或云赠朝云 / 钟离北

"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"


北齐二首 / 乌雅辉

日精自与月华合,有个明珠走上来。
山水谁无言,元年有福重修。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 不丙辰

"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
雪岭白牛君识无。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。


李思训画长江绝岛图 / 司空连胜

沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
(长须人歌答)"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 图门福乾

古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
(为黑衣胡人歌)
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。


江梅引·人间离别易多时 / 舒霜

冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。


除夜对酒赠少章 / 謇梦易

徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,


玉真仙人词 / 濮阳火

楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
"道既学不得,仙从何处来。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。


十亩之间 / 邬晔翰

"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。


寄内 / 国元魁

蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"