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牧童词

近现代 / 葛长庚

湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。


牧童词拼音解释:

pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
shui dui wu ren hao hao feng .tong zi nian jing shen zhu li .mi hou shi shi xi yang zhong .
.jiu yu han hui he .ren zhong yi jue xian .zhong cheng bu suo meng .mei ye zi gui shan .
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .
wan ding peng cha lv .chen chu cuan su hong .he shi xie juan chu .shi dai you ming gong ..
sui han cheng yong ge .ri mu qi lin pu .bu dan xing xian dao .kong bei nian yun cu ..
bi sheng qing huai qi .du zhong wen zhong cai .jin zuo gong yan shi .ru feng he liu zai .
.fu dai shan zhong lu you ming . ..zhong biao
shao di sheng tun jue .ren jia zhu wei can .fan ru gui jiu yin .bu bu ru yan lan ..
ru he wei jin chuan deng zhi .ke ran yu ci yu tu qiong ..
.long cheng qiu yue man .tai shou dai ting ge .yu he lai song miao .kai yan chu hai bo .
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
.xi jing xi qi yang jing shen .jing yang dan tian qi yang shen .
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
.jiang tou mo xiang zuo chan feng .bai shi shan qian wan zhang kong .
.zang sou yin zhong he .chui lun xin hao ran .wen wang gan xi meng .shou zheng dao si quan .

译文及注释

译文
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离(li)骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说(shuo)(shuo)是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
尸骨曝露于野地里无人(ren)收埋,千里之间没(mei)有人烟,听不到(dao)鸡鸣。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬(yang)州一带烽火(huo)连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。

注释
5.啼月:指子规在夜里啼叫。
⑵“画阑”句:化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意,谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
⑵.四顾:向四周望去。山光、水光:山色、水色。
好事近:词牌名。又名《钓船笛》,《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字,前后片各两仄韵,以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。连用多数仄声收脚而又杂有特殊句式组成的短调小令,常是显示拗峭挺劲的声情,适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。
⑴九日:旧历九月九日重阳节,旧浴登高饮菊花酒。齐安:今湖北省麻城一带。
⑸宁奈:忍耐。些些:即一些儿。后一个“些”字读sā,语尾助词。
(7)氛(fēn)氲(yūn):指浓郁的烟气或香气。南朝梁·沉约《咏竹火笼》:“覆持鸳鸯被,白鹤吐氛氲。”唐·无可《兰》诗:“兰色结春光,氛氲掩众芳。”清·黄景仁《初更后有携酒食至者》诗:“满堂酒气飘氛氲,一缕心烟起蓊勃。”
45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
14、之:代词,代“无衣者”。

赏析

  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名(yi ming) 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力(li)。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅(cheng yu)。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之(dao zhi)也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦(tong ku)和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

葛长庚( 近现代 )

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简 介

葛长庚 白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。

临安春雨初霁 / 邵庾曾

露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,


送人游吴 / 汪熙

高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


秋登宣城谢脁北楼 / 袁存诚

诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 王以悟

轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。


秦王饮酒 / 王芳舆

今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"


折桂令·赠罗真真 / 王庆勋

引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。


好事近·湘舟有作 / 邝鸾

山天遥历历, ——诸葛长史
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。


一剪梅·咏柳 / 陈席珍

不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。


论诗三十首·二十三 / 刘幽求

"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。


清明日对酒 / 王湾

白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,