首页 古诗词 时运

时运

清代 / 李因笃

"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.


时运拼音解释:

.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
zhong yue ji chun yu .xiang feng sheng yao tian .dan xi bu ke bie .qiong cao se qian qian ..
xian wang bi ji fei gu ci .ai jun le shi jia xing fa .tian wai tong liang duo meng si ..
yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
.man jia lang ting xia .fu zai fan shui bian .qu guo wu liu li .bian zhou dao men qian .
ni sun bao chu di .sha rong chu xiao pu .yan er zheng shui ma .yan zi zhu qiang wu .
cheng bi shang yi shen wu zai .deng xian lei yu qi tan zhong ..
shao zhu jin ji da tou ma .yi yin liu huan fen you yu .cun xin huai si fu he ru .
yuan fan bei gui niao .gu zhou di shang chao .xuan zhi song ting jing .chuang zhu ri xiao xiao ..
.xin qi chang yi zu .jiao dao fu he ru .zi wo ci dan que .wei jun dao gu lu .
zao diao han shi ji .tian ma lao neng xing .zi dao qing ming li .xiu kan bai fa sheng ..
jian bi ling ying wu .xian feng ying pi ti .you yu jie ting ba .gong wang ge duan ni .
luo jing bi yuan fei .chun chong wang cong ji .gu ren bu nian wen .fen lei mo zhan yi ..
luan ge feng chui dong xiang yun .yi yu wu ku jian ling niao .reng xiang jin shan feng lao jun .
.shi chen ming pei chu xi cao .luan dian fen jie yi cai mao .rui qi jiong fu qing yu an .
.qu che guo min yue .lu chu rao yang xi .xian shan cui ru hua .cu cu sheng hong ni .

译文及注释

译文
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日(ri)恰似景阳楼。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  君子说:学习不可以停止的。
  若石隐居在冥山的山北(bei),有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家(jia)人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然(ran)有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并(bing)吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
世间的草木(mu)勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

注释
④三梁:古人帽中横的硬衬,用《竹》李贺 古诗制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服,介帻五梁进贤冠,太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”,故自谓用三梁。
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
4.秋鬓:苍白的鬓发.
磴:石头台阶
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。
9.时命句:谓自己命运不好。
139. 自附:自愿地依附。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”

赏析

  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成(cheng),今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原(fu yuan)为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗(tuo su),也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以(huo yi)对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不(hou bu)能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困(xiang kun)苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

李因笃( 清代 )

收录诗词 (3133)
简 介

李因笃 李因笃,字子德,一字孔德,号天生,陕西富平东乡(今富平薛镇韩家村)人。生于明崇祯五年(1632年),卒于清康熙三十一年(1692年)。自幼聪敏,博学强记,遍读经史诸子,尤谙经学要旨,精于音韵,长于诗词,诗逼杜甫,兼通音律,崇尚实学,为明清之际的思想家、教育家、音韵学家、诗人。被时人称为不涉仕途的华夏“四布衣”之一。康熙十八年(1679年)荐鸿博授检讨。尝辨秦中碑版极有依据。行、楷书用笔秃率,意近颜真卿。着《古今韵考》《受祺堂诗文集》《瓯钵罗室书画过目考》《增校清朝进士题名碑录》。

鹧鸪天·别情 / 微生飞

耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
明旦北门外,归途堪白发。"
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"


咏怀古迹五首·其一 / 子车乙酉

光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
子若同斯游,千载不相忘。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 张简丽

思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"


太湖秋夕 / 兴甲寅

"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。


客从远方来 / 亓官高峰

烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,


佳人 / 闾丘俊杰

头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"


韦处士郊居 / 第五晟

回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 诸葛新安

"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。


小雅·瓠叶 / 鲜于帅

屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 尉迟军功

君看他时冰雪容。"
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。