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浣溪沙·相见休言有泪珠

五代 / 林章

辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
想随香驭至,不假定钟催。"
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"


浣溪沙·相见休言有泪珠拼音解释:

pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
ou ran fei yi jian .wu shi zai qian jin .hui wang ling yan ge .he ren shi ci xin ..
wei you ci shen chang shi ke .you qu jing pei ji yan bo ..
zi yan ying qu xian .qing xiang han lu jie .li ju ruo you zeng .zan yu you ren zhe ..
yu che qian xia yu gui shan .chen shi he you du shui yan .
.huang hun chao luo nan sha ming .yue guang han sha qiu xue qing .
xiang sui xiang yu zhi .bu jia ding zhong cui ..
di ang duo yi qu .yin zhuo jiong wu lin .jiao sou jin xiang ji .he tu yi deng lun .
nian chang gui he chu .qing shan wei you jia .shang chun wu jiu yin .duo kan si zhong hua .
mei jiu yu shan qing yi zhuo .xing lai ru dui zui shang shu ..
nong guang cang ban xiu .qian se lei piao chen .yu ye kai tian ji .yao lian zhan zao chun ..
yan ya qian guan rong .bo yu wu lei nu .shi shu ming fu jiang .zuo zhi chuan zhe wu .
shu fu xin pian ai .yuan gong yan lv hui .gong jie wu ci fen .xu guan tai hu lai ..
heng yang jiu si qiu gui qu .men suo han tan ji shu chan ..

译文及注释

译文
此时山间飘起(qi)了紫气,应是(shi)验证了真人回还。
一进(jin)门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
说:“回家吗?”
  苏(su)子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋(dai)子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊(a),这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然(ran)死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战(zhan)时常坐骑好马。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。

注释
⑨思量:相思。
(33)信:真。迈:行。
16.二陆:指西晋文学家陆机、陆云兄弟。《晋书·陆云传》:“少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号日‘二陆’。”西晋初同至洛阳。此以“二陆”比自己及弟辙。少年,年纪轻。
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
感时:为国家的时局而感伤。溅泪:流泪。

赏析

  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小(xie xiao)女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有(mei you)诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑(you lv)满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就(yang jiu)被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

林章( 五代 )

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简 介

林章 福建福清人,本名春元,字初文。万历元年举人。尝从戚继光于蓟镇,后侨居南京,坐事系狱。后旅居北京,以上书言事得罪,暴死狱中。有《林初文诗选》。

玉楼春·西湖南北烟波阔 / 张栻

晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。


新晴野望 / 赵善期

黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。


寒食诗 / 沈谦

"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
天机杳何为,长寿与松柏。"
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。


娇女诗 / 赵善扛

"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"


劲草行 / 都穆

燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。


织妇叹 / 郭正域

资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
"掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。严冬入都门,仆马气益豪。
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"


渔歌子·柳如眉 / 曹炜南

"江流不动月西沈,南北行人万里心。
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
一滴还须当一杯。"
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。


立冬 / 杨伯岩

绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。


昭君怨·牡丹 / 于养源

"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。


闻虫 / 钱善扬

"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。