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西江月·阻风山峰下

五代 / 吴大江

东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。


西江月·阻风山峰下拼音解释:

dong xi jing jiao zhu .yuan jin shi zeng jiao .ren yuan tong ju yao .tian yang gui xing nue . ..han yu
.yi que song jun zhi ke tang .jing ni huan du zhu he xiang .heng mao zhi yao mian feng yu .
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .
kan deng lian .yin xiang chu .dong lin bin ke .xi jian tu shu .yan wai chui qing dou . ..duan cheng shi
jin ri jing wu jian zhu di .wen jun shui gong ye chang ju ..
.ji yu dui jin guan you chong .huo lai shu hu bian cheng kong .
yi wang sui yue nian .zai shuo qing xian shi . ..pan shu
.zao nian hua xian bai pan lang .xun tian fei ming chu gui tang .ri zou deng tian chang si jian .
na zhi nian chang duo qing hou .zhong ping lan gan yi du yin ..
gao chang jia jin zou .lang yong keng yu jie . ..lu gui meng
zi su chang e bai tu gong .ji die yu shan kai dong he .ban yan chun wu jie fang long .

译文及注释

译文
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了(liao)(liao)秋枝条。
饯行酒席上(shang)唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着(zhuo)树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
你看我(wo),我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也(ye)有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
  亭台上的《花影》苏轼 古(gu)诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。

注释
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。
④丹青:泛指图画,此处指画像。
24、达:显达。指得志时。
95、嬲(niǎo):纠缠。
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
79.曼曼:同“漫漫”,言其漫长。若岁:像是经历了一年。

赏析

  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横(ta heng)亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把(cai ba)前后半首连接在了一起。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  第一句“月黑见渔灯(deng)”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

吴大江( 五代 )

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简 介

吴大江 生平无考。《全唐诗》存诗1首。

醉落魄·苏州阊门留别 / 李馥

"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
谪向人间三十六。"


望月有感 / 张华

满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。


水调歌头·赋三门津 / 孙升

汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
迎四仪夫人》)


吴起守信 / 吴驯

信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 庆保

倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。


登金陵雨花台望大江 / 张绍

"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。


哀江头 / 王协梦

"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。


戏题牡丹 / 田均晋

臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
今日始知天有意,还教雪得一生心。"


谒金门·秋感 / 施彦士

杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。


阁夜 / 刘家珍

边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
北山更有移文者,白首无尘归去么。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽