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柳州峒氓

宋代 / 张玉珍

不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"


柳州峒氓拼音解释:

bu zhi he chu zang .yu wen xian xu xi .zhong qu ku fen qian .huan jun yi ju lei ..
gu xiang miao he chu .yun shui zhong zhong ge .shui nian shen long zhong .qi huan mo tian he ..
jun bu jian ma jia zhai .shang you cun .zhai men ti zuo feng cheng yuan .jun bu jian wei jia zhai .
.ye mu zao shu tou .chuang ming qiu jing xiao .sa ran wo zhong fa .yi mu zhi yi shao .
.pin xian ri gao qi .men xiang zhou ji ji .shi shu fang chao can .tian yin shao ren ke .
zun jiu wei kong huan wei jin .wu yao ge xiu mo ci lao ..
li yu hua di shang .xing yin shui si qian .deng xian xiao yi ri .bu jue guo san nian ..
.ji shan jing shui huan you di .xi dai jin zhang rong gui shen .guan zhi bi jun sui xiao xiao .
xing ying mo xiang gu .ru di dui lao xiong .kuang shi ta ren jian .neng bu mei ping sheng .
ci guan gui qu yuan shuai bing .mo zuo tao qian fan li kan .
tou feng bu gan duo duo yin .neng zhuo san fen xiang quan wu ..
.quan jun xiu zuo bei qiu fu .bai fa ru xing ye ren chui .
.wen jun gu lu shui .shi wo xin he ping .yu shi man liu yi .wei ting shu fan sheng .
jiu yue quan wu re .xi feng yi wei han .qi yun lou bei mian .ban ri ping lan gan ..

译文及注释

译文
透过清秋的(de)(de)薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我(wo)焦躁不安,在高楼的栏杆上(shang)到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以(yi)把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱(qian),(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩(wan)的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。

注释
(20)再:两次
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
69. 翳:遮蔽。
竞折腰:折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
26、揽(lǎn):采摘。
(26)形胜,优美的风景。
331、樧(shā):茱萸。

赏析

  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切(qie)。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它(qi ta)词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁(zi jin),“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  首句“绿原青垅渐成尘(chen)”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是(fei shi)焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  苏辙(su zhe)原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

张玉珍( 宋代 )

收录诗词 (7721)
简 介

张玉珍 江苏华亭人,字蓝生,金瑚妻。自幼工诗。王述庵、钱竹汀、吴白华皆推重之。有《晚香居词》。

蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 弘惜玉

近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
且贵一年年入手。"
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。


卷阿 / 濮阳高洁

酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 欧阳炳錦

月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 张简静静

"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
我可奈何兮杯再倾。
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。


东平留赠狄司马 / 乐正辛未

见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"


西北有高楼 / 司徒幻丝

"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。


清平乐·将愁不去 / 游彬羽

"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"


不第后赋菊 / 乌孙小之

殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。


暮春 / 公西韶

我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
生当复相逢,死当从此别。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"


九歌·礼魂 / 漆雕国强

白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,