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寄韩潮州愈

明代 / 谈印梅

"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"


寄韩潮州愈拼音解释:

.zhi shi po qin jiu .xing qu yi shang guai .jia pin wu tong pu .li zu sheng qin zhai .
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
.xin ren ru hua sui ke chong .gu ren si yu you lai zhong .hua xing piao yang bu zi chi .
zi xi da xian xia .nai zhi yuan hua gong .shen huang zuo gui guan .ci yi yu tian tong ..
ri ru wen hu dou .kong shan man pao xiao .huai ren sui gong an .yi yu zhong nan jiao .
yuan qi dan ma zhang tian wei .ruo qu chang sheng fu lu gui .zhang jian yao chi lu bang zi .
.xiang guan miao tian mo .yin ling chang huai gui .ji lv jiu yin zhi .wu se lv fang fei .
.yi xiang yin wang guo .kong yu shang fu xi .diao ji kai yue dian .zhu dao chu yun ti .
jian shu ri yun kuang .wen mo shui fu chi .liao yin yu cheng jing .yi yu dao ren qi ..
shao nian qu qu mo ting bian .ren sheng wan shi you shang tian .fei wo jin ri du ru ci .
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .
.zhen ren shang qing shi .nai zai zhong feng qian .hua wu sheng yu jing .ni shang hua lie xian .
di ru shang shan lu .xiang lian wei shui qiao .cheng en fan nan yue .zun jiu zhong xiang yao ..

译文及注释

译文
吃饭常没劲,零食长精神。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着(zhuo)湖里(li)的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外(wai),传出秋千少女的欢愉之声。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
(她那(na))单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与(yu)人紧紧相随。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻(zao)啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
八(ba)月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一(yi)路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”

注释
[12]绪:前人留下的事业,这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为,儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲,以后就失传了,而他以继承这个传统自居。
⑶凭阑袖拂杨花雪:写主人公靠着阑干,用袖拂去如雪的飞絮,以免妨碍视线。杨花雪,语出苏轼《少年游》:“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
诱:诱骗
⑶影:一作“叶”。
8.人处:有人烟处。

赏析

  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象(xiang):在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光(xia guang)秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪(xu),永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读(han du)者。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东(shi dong)汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与(wu yu)建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

谈印梅( 明代 )

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简 介

谈印梅 谈印梅,字湘卿,归安人。谈学庭次女,南河主簿孙亭昆均室。诗学得孙秋士先生指授,与姊印莲、夫族姑佩芬称归安三女史,有《菱湖三女史集》合刻。

大雅·旱麓 / 务壬子

边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 申屠海霞

伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。


子夜歌·夜长不得眠 / 宗庚寅

游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。


永王东巡歌·其三 / 东方雨晨

汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。


诗经·陈风·月出 / 微生丽

"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。


贺新郎·夏景 / 南宫永伟

富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。


巫山曲 / 廖巧云

空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"


效古诗 / 隐己酉

可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
究空自为理,况与释子群。"
行行当自勉,不忍再思量。"


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 天寻兰

琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 顾幻枫

顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
回与临邛父老书。"
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。