译文
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
向南找(zhao)禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
想(xiang)想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就(jiu)像巍峨的泰山屹立(li)在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一(yi)望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对(dui)钟子期的思念。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
有一个医生,自称擅长外科(ke)。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
注释
⑦大吕:钟名。元英:燕国宫殿名。
欹(qī):歪斜,倾斜。
90、弥纶:统摄。《易经·系辞上》:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”
(23)行李:古今异义,出使的人。
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
④长干:地名,在今江苏江宁县。
②四方:指各处;天下。
(137)致君——把君主辅佐好。泽民——使百姓得到好处。