秦王饮酒
严霜白浩浩，明月赤团团。
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
"满眼尽疮痍，相逢相对悲。乱阶犹未已，一柱若为支。
李花结果自然成。"
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
"归风白马引嘶声，落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没，
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
"春宵凝丽思，闲坐开南围。郢客弹白雪，纷纶发金徽。
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
秦王饮酒拼音解释:
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
.wu ling jia zhi ji duo you .mei jian tu jing hen bai tou .xi lang bi tong he chu qu .
su xi feng ding xin .yi yi bu ke juan ..
hou qian kong wang zhen kan men .hu dao jia bian feng hao hao .long ju geng nei shui wen wen .
.man yan jin chuang yi .xiang feng xiang dui bei .luan jie you wei yi .yi zhu ruo wei zhi .
li hua jie guo zi ran cheng ..
.du zhu da jiang bin .bu zhi he dai ren .yao lu sheng zi qi .ji rou si hong yin .
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
zi cong xiu dao wu wei di .shi jue qi zhi you guai zhi ..
.chun xiao ning li si .xian zuo kai nan wei .ying ke dan bai xue .fen lun fa jin hui .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
译文及注释
译文
我(wo)在高高的(de)山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。
我衷心地希望啊，如今能够生出一双(shuang)翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵(qian)鹰打猎？
梨花自然比白雪艳丽，清冷的样子也赛过雪花，它散发出的香气一下就侵入衣服里。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
月光静静洒下，凉爽透过衣襟，格外宜人；月亮高高地悬挂天空，空自对着我挂满泪痕的脸，竟无动于衷。
差役喊叫(jiao)得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
注释
①高阳台：高唐之阳台，相传为楚怀王见神女处。
7、理，治，指平治。止，美，志，避，视，弭，矣，理，押韵。
③衩：为衣裙下边的开口。
⑤俯仰：低头扬头之间，极言时间之短。
⑴惜春：爱怜春色。
⑸公姓：诸侯之子为公子，公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子，变文以协韵。
⑶麝熏：麝香的气味。麝本动物名，即香獐，其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。度：透过。绣芙蓉：指绣花的帐子。
赏析
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了(fu liao)一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
卢僎这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。如此措辞(cuo ci)，自无痕迹。”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人，又是饱学卓见、品位高雅之士，热爱家乡的山，热爱家乡的水，热爱家乡的名胜，又屡次游览灵岩山，并不是“不识”灵岩，也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉，才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”，才能如此精准地领略并感叹：“盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。”
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的(wu de)短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
韩愈此文所颂的人，是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣，对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位，具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”，一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了(fu liao)一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
卢僎这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。如此措辞(cuo ci)，自无痕迹。”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人，又是饱学卓见、品位高雅之士，热爱家乡的山，热爱家乡的水，热爱家乡的名胜，又屡次游览灵岩山，并不是“不识”灵岩，也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉，才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”，才能如此精准地领略并感叹：“盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。”
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的(wu de)短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
韩愈此文所颂的人，是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣，对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位，具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”，一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
于谦( 隋代 )
收录诗词 (6462) 首
简 介
于谦 于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
角弓
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容，众峰峰上自为峰。
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
江城子·腻红匀脸衬檀唇
"正堪凝思掩禅扃，又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照，
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
"心枯衲亦枯，归岳揭空盂。七贵留不住，孤云出更孤。
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
此时最是思君处，肠断寒猿定不如。"
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭，带鹤驱成涧底孤。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
（穆答县主）
行香子·题罗浮
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼。
"清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
赐房玄龄
尘世短，更思量，洞里干坤日月长。坚志苦心三二载，
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
谁道淳风去不还。三百正声传世后，五千真理在人间。
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。何穷此心兴，时复鹧鸪声。"
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树
多惭不及当时海，又下嵯峨一万层。"
外事非吾道，忘缘倦所历。中宵废耳目，形静神不役。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
晚立银塘阔，秋栖玉露微。残阳苇花畔，双下钓鱼矶。
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
把酒问月·故人贾淳令予问之
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
秦王轻与举，习生重酬对。学文古篆中，义显心经内。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
终南别业
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
焰入空濛里，烟飞苍莽间。石中有良玉，惆怅但伤颜。"
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
谁知独夜相思处，泪滴寒塘蕙草时。"
江南逢李龟年
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
"古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
北齐二首
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
只应天上人，见我双眼明。
多少故人头尽白，不知今日又何之。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
"挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。一一宫商在素空，