首页 古诗词 酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

宋代 / 张选

住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
"年过弱冠风尘里,常拟随师学炼形。石路特来寻道者,
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
"月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
"旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。夜救龙城急,朝焚虏帐空。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫拼音解释:

zhu shan dao shi nian ru he .ying shi dang shi wu lao ren ..
zhi jun jiu yin song yun xia .yan gui cong jin ji geng pan ..
.nian guo ruo guan feng chen li .chang ni sui shi xue lian xing .shi lu te lai xun dao zhe .
li shi kong dan jian .heng qu ju zhi zhui .bai tai cheng kou hao .yun ge zan jian sui .
zhai zhong bu san jian qian yun .yin yi zhu bai nong huan dan .ge za yu qiao duan geng wen .
meng ze bei feng dong bai mao .chu wang zang jin man cheng jiao . wei zhi ge wu neng duo shao .xu jian gong chu wei xi yao .
long que jiang yi ni xian wen .kong guan xi yang ya rao shu .huang cheng han se yan he yun .
.xin qi ci tang kai bei chuang .dang chuang shan ge yi zhong jiang .
.yin dong ri guang bao .hua kai bu ji shi .dang chun wu ban shu .jing shao zu kong zhi .
yue suo qian men jing .tian chui yi di liang .xi yin yao yu pei .qing bu wan ni shang .
qiu lao yu zhong shu .han zhai luo ye zhong .you ren ben duo shui .geng zhuo yi zun kong .
.yue bai yan qing shui an liu .gu yuan xian hen jiao zhong qiu .
nan zhao he shi fan .chang jiang yi gong you .yao zhi diao chuan pan .xiang wang zai ting zhou ..
.cao xia yin chong ye shang shuang .zhu lan tiao di ya hu guang .
.jing qi dao bei feng .shuang xian zhu nan hong .ye jiu long cheng ji .chao fen lu zhang kong .

译文及注释

译文
  春天,我爱它花草的(de)芬芳,树林的茂盛(sheng)。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能(neng)除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古(gu)的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施(shi)展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
魂啊不要去南方!
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力(li)量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
为何时俗是那么的工巧啊?
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。

注释
36. 以:因为。
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。
6.苑边高冢卧麒麟苑:指曲江胜境之一芙蓉花。冢:坟墓。

赏析

  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期(bu qi)而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面(fang mian)来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四(bai si)十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

张选( 宋代 )

收录诗词 (9667)
简 介

张选 (1494—1568)常州府无锡人,字舜举,号静思。嘉靖八年进士。授萧山知县。擢户科给事中。谏世宗遣郭勋代享太庙,谓“更不亲行,则迹涉怠玩”。帝大怒,执至阙下杖八十,杖折者三。昏死,以良药得苏。削籍,而名震海内。穆宗初,起通政参议,以老致仕。有《张静思文集》。

唐儿歌 / 瞿式耜

至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 杨鸾

因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"
"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
鸣籁将歌远,飞枝拂舞开。未愁留兴晚,明月度云来。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
"铙管随征旆,高秋上远巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"


明月夜留别 / 顾然

十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
落日穷荒雨,微风古堑花。何当戴豸客,复此问生涯。"
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
感激坐者泣,起视雁行低。翻忧龙山雪,却杂胡沙飞。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 王翛

世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。


好事近·夕景 / 饶金

"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。
"高人亦未闲,来往楚云间。剑在心应壮,书穷鬓已斑。
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。"
箬叶沉溪暖,苹花绕郭香。应逢柳太守,为说过潇湘。"
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"


赠卫八处士 / 张崇

"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
"佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第,
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"


谢亭送别 / 源光裕

快刀断其头,列若猪牛悬。凤翔三百里,兵马如黄巾。
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"
句曲觞金洞,天台啸石桥。晚花珠弄蕊,春茹玉生苗。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。
"黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。


妇病行 / 余学益

自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
瞻相赵女休相拽,不及人前诈摆头。"
寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"
庞公相识元和岁,眷分依依直至今。"
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 王元铸

待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
"鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 柯崇朴

见我佯羞频照影,不知身属冶游郎。"
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"