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绣岭宫词

近现代 / 孙绪

分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
天下若不平,吾当甘弃市。"
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,


绣岭宫词拼音解释:

fen bo yi chang yun san hou .wei sheng chu ye bian ting qin .
.bu shi feng qing shi .he you jian zao nang .shi sui wei hu wei .ming sheng bo yuan xing .
xin ji tian yuan chu .xi yang he shu ming .sha cun ping jian shui .shen xiang you ou sheng ..
ying xiao ma an xu qiao huan .si hui qian zhuan shi wei qing ..
.lou yu diao mao jiong chu qun .wen nuo piao chu she qi xun .
.si zuo lie wu you .man yuan hua zhao yi .yi sheng zhi ji du .hou dao ni xian gui .
tian xia ruo bu ping .wu dang gan qi shi ..
xian yin bao zhao fu .geng qi qu ping chou .mo yin xi feng dong .hong yi bu nai qiu .
.wan gu chun zhou qi .jie er cheng jing ying .jiang wei ji ruan tu .dong yu zun lei bing .
.bing kou shang can guo li shuai .jiu zhong nan tu jie liang yi .feng xian ni zhao ci dan que .
jin ri yong fei shu di hun .yan yu si fan yao zhu lang .yan feng yi juan yu xiao wen .
.qing yun lu bu tong .gui ji nai chang meng .lao kong yi fang wu .qiong you jiu zhan kong .
shan guan wu su ban .qiu qin chu bie jia .zi lian qian wan li .bi yan ji sheng ya ..
zuo ye ge sheng zi bu lai .chou yan xiang shui ling yu zhu .zheng ti he chu zhu hong ai .
ying pan zi xie qian zhi jiu .tian de lin qi lei man jin ..
.qi you tou feng bi xia quan .lang cheng man yu xiang chu yan .lan ting jiu zhi sui zeng jian .

译文及注释

译文
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳(yang)城东垂柳婆娑的郊野小(xiao)道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
(题目)初秋在园子里散步
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老(lao)年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
你近来平安吗?即便你回(hui)来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋(peng)友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应(ying)该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先(xian)生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。

注释
2、旧:旧日的,原来的。
豪华:指华丽的词藻。
86.陂陁(po1 tuo2坡陀):高低不平的山坡。
62、荥阳:位于今河南省,是古代的军事重镇。
202.环理:周行。理,通“履”,行。
(40)三王:指夏禹、商汤、周文王。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。

赏析

  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看(shuo kan),似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身(de shen)世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三(qian san)句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁(shi bi)望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命(tan ming),而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

孙绪( 近现代 )

收录诗词 (2263)
简 介

孙绪 初人。洪武中官饶阳知县,均赋役,清刑罚,以廉能称。

三垂冈 / 颜绍隆

已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。


秋怀二首 / 王培荀

"驿西斜日满窗前,独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国,
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"


寻胡隐君 / 李思悦

翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"


墨子怒耕柱子 / 何梦莲

兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"


陌上花·有怀 / 彭宁求

如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。


秋江晓望 / 靳荣藩

风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
却最堪悲是流水,便同人事去无回。


明月皎夜光 / 王凤娴

鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 李敬方

"汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"


七律·有所思 / 程封

"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,


木兰花·独上小楼春欲暮 / 张元道

莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。