首页 古诗词 喜春来·春宴

喜春来·春宴

明代 / 袁永伸

爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
风流岘首客,花艳大堤倡。富贵由身致,谁教不自强。"
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。


喜春来·春宴拼音解释:

cuan zhu ru fang ye .ning lv zhai yu chai .liu lian shu hui ci .wan mian cai wei ge .
yue wo jiu liang shi .ji sui jian nan .jiang han zhi zu .du yi gu yi wan .sheng ren zuo .
zi xi zhui fei lv .jin wei shi cong chen .su xian ai yi jue .qing jian tan you xin .
ru jin zan ji zun qian xiao .ming ri ci jun bu bu chou ..
.xiang men cai zi cheng hua zan .chi jie dong xing peng de yin .shen dai shuang wei ci feng que .
.bao shu fan yi xue chu cheng .zhen xi ru fei bai zu qing .peng ze yin jia fan ji shi .
pin wu zai xiu .wei tian zi shou .nai er gong zhi jiu .wei tian zi ming .
feng liu xian shou ke .hua yan da di chang .fu gui you shen zhi .shui jiao bu zi qiang ..
.shen bing duo si lv .yi du shen nong jing .kong tang liu deng zhu .si bi qing ying ying .
you huo ren zheng he .huan yao zhong gong ting .yi zhou jing yue bao .qian li yuan yang ling .
kai xuan jin zou .xiang xing rong .zhen he wan guo .wang bu gong ..
.chen ji qu he yi .qi ran zi shang qing .qun wu chao ting shu .ru yan fei yan ying .

译文及注释

译文
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
落魄的(de)时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵(duo),可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
两朵芙蓉渐渐地(di)红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
我的前半生均在忧患里度过,仿(fang)(fang)佛一场梦(meng)在现实与幻境中。

注释
(38)延伫(zhù):长久站立有所等待。
(42)补缀才过膝:女儿们的衣服既破又短,补了又补,刚刚盖过膝盖。唐代时妇女的衣服一般要垂到地面,才过膝是很不得体的。缀,有多个版本作“绽”。清代仇兆鳌的注本作“缀”。
  (1)太史公:司马迁自称。(2)先人:指司马迁的父亲司马谈。(3)周公:姓姬,名旦,周武王之弟,周成王之叔。武王死时,成王尚年幼,于是就由周公摄政(代掌政权)。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。(4)《易传》:《周易》的组成部分,是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。(5)《春秋》:儒家经典,相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。(6)《诗》:《诗经》,儒家经典之一,是我国第一部诗歌总集。(7)《书》:《尚书》,儒家经典之一,是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,《礼》:儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》:儒家经典之一,今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》,汉时称“六艺”。(10)壶遂:人名,曾和司马迁一起参加太初改历,官至詹事,秩二千石,故称“上大夫”。(11)董生:指汉代儒学大师董仲舒。(12)孔子为鲁司寇:鲁定公十年(前500),孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇,是年五十二岁。司寇,掌管刑狱的官。(13)三王:指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。(14)阴阳:古代以阴阳解释世间万物的发展变化,凡天地万物皆分属阴阳。四时:春、夏、秋、冬四季。五行:水、火、木、金、土等五种基本元素,古人认为它们之间会相生相克。(15)牝牡(pìnmǔ聘母):牝为雌,牡为雄。(16)指:同“旨”。(17)弑(shì是):古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。(18)社稷:土神和谷神。古时王朝建立,必先立社稷坛;灭人之国,也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。(19)伏羲:神话中人类的始祖。曾教民结网,从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。(20)尧:传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜:由尧的推举,继任部落联盟的领袖。挑选贤才,治理国家,并把治水有功的大禹推为自己的继承人。(21)《尚书》载之:《尚书》的第一篇《尧典》,记载了尧禅位给舜的事迹。(22)汤:商朝的建立者。原是商族的领袖,后任用贤相伊尹执政,积聚力量,先后十一次出征,消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏,建立商朝。武:周武王,西周王朝的建立者。继承文王的遗志,率部东攻,在牧野(今河南淇县西南)大败商纣王部队,建立周朝。(23)诗人歌之:《诗经》中有《商颂》五篇,内容多是对殷代先王先公的赞颂。(24)三代:夏、商、周。(25)符瑞:吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说,此曰“获符瑞”,指公元前122年,汉武帝猎获了一头白麟,于是改元“元狩”。(26)封禅:帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封,在泰山上筑土为坛祭天。禅,在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。(27)正朔:正是一年的开始,朔是一月的开始;正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代,都要重新确定何时为一年的第一个月,以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首;秦以夏历的十月为岁首;汉初承秦制,至汉武帝元封元年(前104)改用“太初历”,才用夏历的正月为岁首,从此直到清末,历代沿用。“改正朔”即指此。(28)易服色:更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代,盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应,每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德,故崇尚黑色;商朝为金德,故崇尚白色;周朝为火德,故崇尚赤色;汉初四十年,汉人认为自己是水德,故崇尚黑色,后经许多人的抗争,到武帝时正式改定为土德,崇尚黄色。(29)穆清:指天。(30)重译:经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞:叩关。(31)遭李陵之祸:李陵,陇西成纪(今甘肃秦安)人,汉名将李广之孙,善于骑射,汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年(前99),汉武帝出兵三路攻打匈奴,以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力,李陵为偏师。李陵率军深入腹地,遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动,致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才,在武帝面前为他辩解,竟被下狱问罪,处以宫刑。这就是“李陵之祸”。(32)缧绁(léixiè雷谢):原是捆绑犯人的绳索,这里引伸为监狱。(33)西伯拘羑(yǒu有)里,演《周易》:周文王被殷纣王拘禁在羑里(今河南汤阴县北)时,把上古时代的八卦(相传是伏羲所作)推演成六十四卦,这就是《周易》一书的骨干。(34)孔子厄陈、蔡,作《春秋》:孔子为了宣传自己的政治主张,曾周游列国,但到处碰壁,在陈国和蔡国,还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。(35)屈原放逐,著《离骚》:请参阅本编所选《屈原列传》。(36)左丘:春秋时鲁国的史官。相传他失明以后,撰写成《国语》一书。(37)孙子膑(bìn鬓)脚,而论兵法:孙子,即孙膑,因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人,曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将,忌孙之才,把孙膑骗到魏国,处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师,著有《孙膑兵法》。(38)不韦迁蜀,世传《吕览》:不韦即吕不韦,战国末年的大商人。秦庄襄王时,被任为相国,封文信侯。始皇即位,称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》(又称《吕览》)一书。秦始皇亲政后,被免去相国职务,赶出都城,又令迁蜀,忧惧自杀。(39)韩非囚秦,《说难》、《孤愤》:韩非是战国末期法家的代表,出身韩国贵族。为李斯所谗,在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。(40)《诗》三百篇:今本《诗经》共三百零五篇,这里是指约数。(41)陶唐:即唐尧。尧最初住在陶丘(今山东定陶县南),后又迁往唐(今河北唐县),故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。(42)至于麟止:汉武帝元狩元年(前122),猎获白麟一只,《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年(前481),亦曾猎获麒麟,孔子听说后,停止了《春秋》的写作,后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止,是有意仿效孔子作《春秋》的意思。(43)黄帝:传说中中原各族的共同祖先,姬姓,号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》,黄帝为五帝之首,故云。
[39]霜露所均:霜露所及之处,即天地之间。
100人风:即民风。唐代为了避李世民的讳,用“人”字代“民”字。

赏析

  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人(shi ren)长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为(jiao wei)阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫(qie mo)以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季(de ji)节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

袁永伸( 明代 )

收录诗词 (6641)
简 介

袁永伸 袁永伸,字道夫,号九梧。东莞人。明世宗嘉靖十九年(一五四○)举人。民国张其淦《东莞诗录》卷一二有传。

京师得家书 / 声若巧

"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。


夷门歌 / 拓跋向明

君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。


解连环·秋情 / 孝之双

岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.


韩庄闸舟中七夕 / 魏乙未

惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。


清平乐·瓜洲渡口 / 兆余馥

寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。


三善殿夜望山灯诗 / 平妙梦

四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。


夏日杂诗 / 万俟静静

南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,


元日述怀 / 微生嘉淑

"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 钟离胜民

司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 回乐琴

帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。