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西江怀古

先秦 / 张培基

凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
于今亦已矣,可为一长吁。"
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。


西江怀古拼音解释:

fan ren gui da ri .duo zai chang da shi .yu bao qin bu dai .xiao xin wu suo shi .
sui ping xiu chuang du bu xiu .tong chuang xiu ban de zhi wu ..
meng xiang qian ke zhan zhuan wo .bao er gua fu fang huang li .shan zhe gu .
pin pin wen dong zhong men suo .tao ye zhi chen wei gan ying ..
si yan jie wei shu pei dai .ran hou bie mei nai ke men .bie mei ke men bu ke jie .
zai ba jiang nan xin sui jiu .bei qian xiao ge tu mian qiang .jing li xing rong jian shuai xiu .
.jin nian dao shi xia yun bai .qu nian lai shi qiu shu hong .
jin shui feng jing leng .qing ming you ji liao .fu zi xi yin qi .ye se zhong xiao tiao .
yu jin yi yi yi .ke wei yi chang yu ..
wen jun yu qu qian xiao gu .yi ye an tian xin bai tou .
yang yong qi chu e .shu zhong zai mie si .xia gou jing yan que .dang dao she hu li .
.chun chu xie shou chun shen san .wu ri hua jian bu zui kuang .
he chu chun shen hao .chun shen bo yi jia .yi xian zheng po yan .liu ju dou cheng hua .
ruo dao sui han wu yu xue .you ying zui de liang san hui ..
.ying nv tou cheng feng qu shi .dong zhong qian xie nong qiong zhi .

译文及注释

译文
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队(dui)中的事情,都拿来跟(gen)他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆(luo)驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳(na)了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
这里尊重贤德之人。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿(fang)佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么(me)是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问(wen)荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
不知自己嘴,是硬还是软,
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝(zhi)静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。

注释
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。
(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君
11.旅葵(kuí):葵菜,嫩叶可以吃。
(135)这句说:您莫非认为只要抓住刑和赏的权柄,就不怕无人办事,天下就可以治好,修道便没有什么害处了吗?
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
⑵凤吹声:吹笙的声音。
53.而:但,连词。卒以祸:以祸卒,以祸(民)结束。卒,结束。

赏析

  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心(nei xin)焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔(zhong ben)波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情(si qing),是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉(mai mai)、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

张培基( 先秦 )

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简 介

张培基 字子彝,鄞县人。

凉思 / 韩思彦

除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。


河传·湖上 / 沈曾植

"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 周道昱

八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"


题君山 / 陶伯宗

峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。


田家词 / 田家行 / 昂吉

"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 岳岱

"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"


玉楼春·春景 / 梅询

除却微之见应爱,人间少有别花人。"
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"


生查子·旅思 / 黄寿衮

"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
他日君过此,殷勤吟此篇。"
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。


美人赋 / 石孝友

依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。


春怀示邻里 / 钟景星

请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。