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花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝

未知 / 沈明远

瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝拼音解释:

zhang cun ren qi zao .tong zhu xiang kai guang .ju ci cheng he shi .xun jun guo bi xiang ..
.tai zong luo jun yan .gui yu bi guang hui .nan de zhong xu de .yan gui shi shi gui .
xiang rong cang gu cui .zhang zao juan han yan .lan dian tu hua niao .shi ren bu xi qian ..
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
hua li wei fu .xian yao po dan .hao lu zheng sheng .wen yu yu lan .
zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
kan xin shui qing hou .xing dao yu hua jian .qi ye fan zhang ju .shi shi qi yi guan ..
zhu lv san qian shi yu chu .gong hua piao jin zao ying chu .sui ran zhou kong xin xiang si .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
ye jian dang qing ying .chun xiao guo xue zong .bai yun shen chu qu .zhi su zai he feng ..
hu zhong gang ai diao yu xiu .tong tou shi gao cheng lin sou .ke qi shu ti ye jun hou .
.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
.mian xiang dang shi gong que sheng .huang yan jiao fang mie yao sheng .yu shu hua ge bai hua li .
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .
hu jiang long lai yuan .wen jing he xia pin .ying ji ru yi yu .shui bu di xin chen ..

译文及注释

译文
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
这个小村子傍晚的时候风(feng)雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是(shi)你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷(fen)纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺(he)你长命百岁(sui),与松椿同寿。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本(ben)性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭(liao)乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。

注释
(68)便娟:轻盈美好貌。增挠:层绕。增,通“层”;挠,通“绕”。
(73)乐岁:丰收的年头。 终:一年。
282、勉:努力。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
(45)把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。
(18)不重生男重生女:陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”等。
⑹公族:与公姓义同。

赏析

  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也(xi ye)有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短(guang duan)浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如(you ru)与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间(shi jian)。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

沈明远( 未知 )

收录诗词 (9568)
简 介

沈明远 浙江人。道士。工画竹石。

癸巳除夕偶成 / 韶平卉

年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 幸守军

射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"


忆秦娥·梅谢了 / 缑飞兰

未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。


春王正月 / 亓官恺乐

"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
障车儿郎且须缩。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。


叹水别白二十二 / 莘尔晴

岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"


清平乐·六盘山 / 那拉慧红

"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)


登金陵冶城西北谢安墩 / 猴海蓝

"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,


书洛阳名园记后 / 铁庚申

"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"


好事近·分手柳花天 / 塞舞璎

水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 謇水云

空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。