春送僧
远作辛苦行，顺从众多意。舟楫无根蒂，蛟鼍好为祟。
"云里不闻双雁过，掌中贪见一珠新。
辟险延北阜，薙道陟南岑。朝从山寺还，醒醉动笑吟。
市喧宜近利，林僻此无蹊。若访衰翁语，须令剩客迷。
石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。
文章日自负，吏禄亦累践。晨趋阊阖内，足蹋宿昔趼。
如何琼树枝，梦里看不足。望望佳期阻，愁生寒草绿。"
"词客金门未有媒，游吴适越任舟回。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人，
累路尽逢知己在，曾无对酒不高歌。"
春送僧拼音解释:
yuan zuo xin ku xing .shun cong zhong duo yi .zhou ji wu gen di .jiao tuo hao wei sui .
.yun li bu wen shuang yan guo .zhang zhong tan jian yi zhu xin .
bi xian yan bei fu .ti dao zhi nan cen .chao cong shan si huan .xing zui dong xiao yin .
shi xuan yi jin li .lin pi ci wu qi .ruo fang shuai weng yu .xu ling sheng ke mi .
shi zun neng han jiu .han shui yi chu zhang .an qu zuo ke xi .bei fu shang yao yang .
wen zhang ri zi fu .li lu yi lei jian .chen qu chang he nei .zu ta su xi jian .
ru he qiong shu zhi .meng li kan bu zu .wang wang jia qi zu .chou sheng han cao lv ..
.ci ke jin men wei you mei .you wu shi yue ren zhou hui .
bi yao jing xi bian guai .bi jia jian yu feng yu .chang shan shan er si ren .
lei lu jin feng zhi ji zai .zeng wu dui jiu bu gao ge ..
译文及注释
译文
驾驭着玉虬啊(a)乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红(hong)色，在绣(xiu)房间散发着芬芳。
海石榴散发的清香随风飘洒，黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
回想起(qi)昔曰的欢会依旧激情似火，只可惜已成旧事花残叶落。昨夜(ye)栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我(wo)从梦中惊醒望着银河吹歌。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
灯火辉煌的楼上，歌女们的声音娇弱乏困，绡纱红衣轻轻飘动，散发出淡淡的清芬。
我所思念的美人在雁门，想追随（我）所思念的人，但塞上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来报答呢？（我有）青(qing)玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢？
我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
昨天夜里春雨纷纷，天明时阵阵寒气相侵，偏又想起远征戍边的他，很久很久未收到边关的信。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
注释
⑦《青门饮》，词调名，始见于时彦、秦观词。
弃置勿复陈：此为乐府诗套语。弃置：放在一边。陈：叙说。
仆析父：楚大夫。
⑤ 辩：通“辨”。
21、愿托置于某山下：希望托你放在某山下。
赏析
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
尾联末字落在一个“归”上(shang)，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到(lai dao)绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
苑囿之丽，宫室之侈，服饰之华，女色之言，群臣宴乐，燕雀处堂，不知祸之将至，最终乐往哀来，竟以亡国。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
全诗(quan shi)通过紫、白牡丹的对比，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富，旨趣遥深。可以说，在姹紫嫣红的牡丹诗群里，这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全(wei quan)诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗，滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟，因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意，人谁感至精？)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔，何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
颔联描写了诗人处于战乱之中，客居在外不能回乡的境况。
2、语语转，笔笔转，千秋绝调。（同上，引沈德潜语）；
尾联末字落在一个“归”上(shang)，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到(lai dao)绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
苑囿之丽，宫室之侈，服饰之华，女色之言，群臣宴乐，燕雀处堂，不知祸之将至，最终乐往哀来，竟以亡国。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
全诗(quan shi)通过紫、白牡丹的对比，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富，旨趣遥深。可以说，在姹紫嫣红的牡丹诗群里，这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全(wei quan)诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗，滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟，因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意，人谁感至精？)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔，何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
颔联描写了诗人处于战乱之中，客居在外不能回乡的境况。
2、语语转，笔笔转，千秋绝调。（同上，引沈德潜语）；
创作背景
张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。
守睢阳作
"（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
青白二小蛇，幽姿可时睹。如丝气或上，烂熳为云雨。
草青青兮春更秋。苦竹林，香枫树，樵子罛师几家住。
垂鞭亸鞚凌紫陌，向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
"千人插羽迎，知是范宣城。暮雪楚山冷，春江汉水清。
艰难十载别，羁旅四愁侵。澧月通沅水，湘云入桂林。
人日兼春日，长怀复短怀。遥知双彩胜，并在一金钗。
布影期高赏，留春为远方。尝闻赠琼玖，叨和愧升堂。"
秋怀
莫抱白云意，径往丹丘庭。功成傥长揖，然后谋沧溟。"
秋思抛云髻，腰支胜宝衣。群凶犹索战，回首意多违。"
"支离鲜兄弟，形影如手足。但遂饮冰节，甘辞代耕禄。
南登木皮岭，艰险不易论。汗流被我体，祁寒为之暄。
堂上指图画，军中吹玉笙。岂无成都酒，忧国只细倾。
"季冬忆淇上，落日归山樊。旧宅带流水，平田临古村。
沟塍落花尽，耒耜度云回。谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。
"方冬合沓玄阴塞，昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过，
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
"闻道南行市骏马，不限匹数军中须。襄阳幕府天下异，
春蒐冬狩侯得同，使君五马一马骢。况今摄行大将权，
献纳纡皇眷，中间谒紫宸。且随诸彦集，方觊薄才伸。
"相近竹参差，相过人不知。幽花欹满树，小水细通池。
清晨步前林，江色未散忧。芒刺在我眼，焉能待高秋。
妙誉期元宰，殊恩且列卿。几时回节钺，戮力扫欃枪。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑，玉案晨餐直万钱。
落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。"
念奴娇·和赵国兴知录韵
悲来莫向时人说，沧浪之水见心清，楚客辞天泪满缨。
当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。"
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
日来知自强，风气殊未痊。可以加药物，胡为辄忧煎。
"山木苍苍落日曛，竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥，
江清白鸟斜，荡桨罥苹花。听唱菱歌晚，回塘月照沙。
解帆岁云暮，可与春风归。出入朱门家，华屋刻蛟螭。
萧索论兵地，苍茫斗将辰。大军多处所，馀孽尚纷纶。
天香·烟络横林
回心愿学雷居士。"
"使君朱两轓，春日整东辕。芳草成皋路，青山凉水源。
本自依迦叶，何曾藉偓佺。炉峰生转盼，橘井尚高褰。
九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。
"沃州传教后，百衲老空林。虑尽朝昏磬，禅随坐卧心。
故人西掖寮，同扈岐阳蒐.差池尽三黜，蹭蹬各南州。
不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。"
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知，人世悲欢暂相遣。
下泉
永日兴难望，掇芳春陂曲。新晴花枝下，爱此苔水绿。
雄剑鸣开匣，群书满系船。乱离心不展，衰谢日萧然。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬，闻道如今犹避风。"
曹植休前辈，张芝更后身。数篇吟可老，一字买堪贫。
夜月仍携妓，清风更在林。彩毫挥露色，银烛动花阴。
推诚鱼鳖信，持正魑魅怛。疲民保中和，性足无夭阏。
出关逢汉壁，登陇望胡天。亦是封侯地，期君早着鞭。"
山中谁余密，白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。
清平乐·孤花片叶
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。
"君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟，
枪垒依沙迥，辕门压塞雄。燕然如可勒，万里愿从公。"
山中漏茅屋，谁复依户牖。摧颓苍松根，地冷骨未朽。
"谷口好泉石，居人能陆沈。牛羊下山小，烟火隔云深。
其功能大中国。凡三章，章四句）
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
不照箜篌声里能。驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。
击鼓
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求。
布影期高赏，留春为远方。尝闻赠琼玖，叨和愧升堂。"
"祗役匪遑息，经时客三秦。还家问节候，知到上巳辰。
万舞当华烛，箫韶入翠云。颂歌清晓听，雅吹度风闻。
四海各横绝，九霄应易期。不知故巢燕，决起栖何枝。"
庄周万物外，范蠡五湖间。人传访道沧海上，
献纳纡皇眷，中间谒紫宸。且随诸彦集，方觊薄才伸。
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
次石湖书扇韵
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛，前把两矛后双戟。
久是烟霞客，潭深钓得鱼。不知芸阁上，遗校几多书。
闲斋堪坐听，况有故人杯。"
峡中一卧病，疟疠终冬春。春复加肺气，此病盖有因。
酒醒孤烛夜，衣冷千山早。去事沈尚书，应怜词赋好。"
但恐抵忌讳，未知肯听无。不然且相送，醉欢于坐隅。"
"患气经时久，临江卜宅新。喧卑方避俗，疏快颇宜人。
"天下甲马未尽销，岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度，
一斛珠·洛城春晚
"草阁柴扉星散居，浪翻江黑雨飞初。
碧海真难涉，青云不可梯。顾深惭锻炼，才小辱提携。
"新安非欲枉帆过，海内如君有几何。
"多病秋风落，君来慰眼前。自闻茅屋趣，只想竹林眠。
愚意会所适，花边行自迟。汤休起我病，微笑索题诗。
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
"春旱天地昏，日色赤如血。农事都已休，兵戈况骚屑。