首页 古诗词 美人赋

美人赋

五代 / 王克勤

陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
空怀别时惠,长读消魔经。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
蟾宫空手下,泽国更谁来。


美人赋拼音解释:

mo shang zhu men liu ying hua .lian gou ban juan lv yin xie .
zui lai xin shou liang san xing .xing hou que shu shu bu de ..
zhi you tian ya er lao shen .cheng zui ji tong you bei nei .xun fang duo gong ye dong lin .
.bai liu cheng yao xu .jian nan tu yun chang .tai xu heng hui bo .zhong ye dou chai lang .
tian jin qiao shang wu ren shi .du yi lan gan kan luo hui ..
yu dou heng wang hu .yin he geng hua gong .xing zai qu fang yi .huan yu qing wei zhong .
xian liu wan jian chong zhuan chun .san shi liu dong jiao feng yun .qian nian xiao zhao yi chan tui .
kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
.shen nv fan yao se .gu ci yan ye ting .chu yun lai yang mang .xiang shui zhu qing ling .
sui chao yang liu ying di xi .jin lou gu shi wu xing ke .shan guan huang cheng bi luo hui .
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .
.qun mu zhou yin jing .bei chuang liang qi duo .xian ju yu shi jie .xia yun yi cuo e .
.ta jie xie jiu xun fang qu .wo du guan men hao jing mian .
.gao gao chao yang shi .you you qing bei wang .jia shu shi yin yun .chun you fang hao dang .
chan gong kong shou xia .ze guo geng shui lai .

译文及注释

译文
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
从此一离去心知更不能回归,可(ke)怜还不能穿尽汉朝皇(huang)城之宫衣。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教(jiao)。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等(deng)的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好(hao))问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未(wei)多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。

注释
(70)皁:同“槽”。
42.扼腕墓道:用手握腕,表示情绪激动、振奋或惋惜。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
24、酂(zàn)侯:指萧何。
⒀咸阳,指高祖先项籍入咸阳事。清,清晰,明显。

赏析

  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘(miao hui)出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉(shi han)朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人(shi ren)来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大(dui da)唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处(zhi chu),而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
艺术手法
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  “灶火通军壁,烽烟上戍(shang shu)楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

王克勤( 五代 )

收录诗词 (9117)
简 介

王克勤 抚州临川人,字叔弼,一字敏叔。孝宗淳熙二年中童子科,乡里为立瑞童坊。入秘书省读书,复登淳熙十四年进士。主管礼、兵部架阁文字,迁太学博士启罢。宁宗开禧元年,起为太常寺主簿,秘书省正字。

登太白楼 / 陈长庆

江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,


水调歌头·明月几时有 / 叶元玉

此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 杨起元

"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。


百丈山记 / 孙星衍

莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。


卜算子·烟雨幂横塘 / 曹鉴章

"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。


终风 / 何长瑜

至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。


明妃曲二首 / 达航

此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
勖尔效才略,功成衣锦还。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,


奉同张敬夫城南二十咏 / 多敏

五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。


哀郢 / 林槩

坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。


念奴娇·断虹霁雨 / 刘珝

贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。