首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

明代 / 章阿父

转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

zhuan mian liu hua xue .deng chuang bao qi cong .yuan yang jiao jing wu .fei cui he huan long .
hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
you niao you niao qun zhi yuan .yin feng jia shi tong zi qian .qu di jian gao ren yan luan .
tuo shen mao si ben tao gui .zhou fu xiao xing jing da mo .yun yin yue hei feng sha e .
hu xiang xi liang zhou .zhong you tian bao min .mai mo han fu zu .zi sheng hu zi sun .
bu wen feng lang fu xu zhou .ming wei gong qi wu duo qu .li shi shen zai he shao qiu .
she ye yang cai po .wen gong yan yi jing .xiao nian xin ku xue .qiu de ku xin xing .
.ke lian san yue san xun zu .chang wang jiang bian wang yi tai .
wo wu nai ming he .wei shun yi dai zhong .ming wu nai wo he .fang cun ru xu kong .
ji zai gao ke xuan .huan cong hao jue mi .dong yuan jun jian zheng .xi yi wo qu chi .
jian jue xiang yuan yi .shen zhi tu chan shu .yi yin yu chao zha .man tai xiao sui xu .
.yun hei yu xiao xiao .jiang hun shui an liu .you feng cui jie lan .wu yue ban deng lou .

译文及注释

译文
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百(bai)神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝(chao)廷或意外(wai)的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利(li)呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐(fa)军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河(he)间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。

注释
212. 问:咨询,请教。这一句省略的成分比较多,全句的意思是:于是向侯生请教救赵的计策。
⑤秋水:神色清澈。
4 覆:翻(船)
⑤修修:树木在风中悲鸣的声音。
57. 其:他的,代侯生。
造次:仓促,匆忙。
一箭风快:指正当顺风,船驶如箭。

赏析

  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然(zi ran)贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之(sheng zhi)后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外(ge wai)宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

章阿父( 明代 )

收录诗词 (5624)
简 介

章阿父 章阿父,洛阳(今属河南)人。真宗时隐于汉阴(今陕西石泉)凤凰山栖云庵,传说历仁宗、英宗、神宗、哲宗数朝,元祐七年(一○九二)仍在世。事见《舆地纪胜》卷一八九。

新秋 / 根月桃

"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。


望荆山 / 仲孙又儿

舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。


开愁歌 / 司马修

"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。


祝英台近·除夜立春 / 剑尔薇

公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。


瀑布联句 / 仇建颖

彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,


生查子·秋来愁更深 / 宗政仕超

"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"


沧浪亭怀贯之 / 错浩智

天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。


酹江月·驿中言别友人 / 郗丁未

"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。


好事近·风定落花深 / 史幼珊

池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。


晚泊浔阳望庐山 / 宇文雨旋

更若有兴来,狂歌酒一醆."
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。