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与陈伯之书

金朝 / 柳渔

但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
风飘高竹雪,泉涨小池冰。莫讶频来此,修身欲到僧。"
一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。深恩知尚在,何处问穷通。"


与陈伯之书拼音解释:

dan jian tong hu piao cui wei .kai yuan dao jin yu shi ji .dang chu shi ji jie can hui .
.miao jin rong ji zuo shang tai .shao nian qing ku zi shuang tai .ma si shen zhu xian yi gui .
feng piao gao zhu xue .quan zhang xiao chi bing .mo ya pin lai ci .xiu shen yu dao seng ..
yi xi jie mo gui .xiao xiao yi zhong chu .shuang que bao ren yi .bu shi lao qu qu .
.jin ting duo bie li .yang liu ban wu zhi .zhu jie yuan ti chu .xing feng yan guo shi .
jin ri shang xin ren bu jian .shi liu hua man jiu qin tai ..
cong ci qing jin yu zhu zi .sheng tang shi yan geng he ying ..
dao yun shi chuan li .xiang ru fu cheng cai .ji tian song xiao mei .han ji hui lan cai .
.ye an shuang wa jin qu xin .dong xi xiao gu jie yun jin .wu shan wei huan hong qian shi .
.na qi gao pei xia .de yu zhong chen zhi .quan shi rong ju zhi .feng sha mian lu qi .
.xing dian hua guan dao shi yi .zi yang gong nv hua shen fei .
.shui die yan feng ju bu zhi .lu hong ning yan shu qian zhi .
ye cai can wang can .lian heng ji kong rong .shen en zhi shang zai .he chu wen qiong tong ..

译文及注释

译文
腾跃失势,无力高翔;
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早(zao)上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给(gei)我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
代秦(qin)郑卫四国的乐章,竽管齐鸣(ming)吹奏响亮。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就(jiu)拿针刺(ci)自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
为使汤快滚,对锅把火吹。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。

注释
⑤毳(cuì):指鸟兽的细毛。
12.养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。
介之推:亦从亡之臣。晋文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
⑶佳节:美好的节日。
10、延陵:春秋时吴国公子季札,封于延陵。
⑻西窗:思念。
⑶舒卷:一作“舒展”,在此可一词两用,舒,以状蕉叶;卷,以状蕉心。且卷,有通“婘”之训,谓好貌。馀清:此据王学初《李清照集校注》和吴熊和《唐宋词通论》,此首断句亦从吴著。“馀清”,今本多作“馀情”,“情”字在此其意似欠当,因此词上片旨在咏物并非简单的拟人之法。馀清,意谓蕉叶舒卷;蕉心贻人以清凉舒适之感。视“清”字为“情”字的谐音,其意似胜于径用“馀情”二字。

赏析

  “夜来诗酒兴,月满谢公(xie gong)楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生(wei sheng)计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰(de jian)辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  夕阳(yang)已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

柳渔( 金朝 )

收录诗词 (9252)
简 介

柳渔 柳渔,字一琴,号涵虚,海盐人。斗南山房道士。有《一琴诗钞》。

元夕无月 / 宋书升

青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。


妇病行 / 王千秋

崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。"
旧制群英伏,来章六义全。休旬一拟和,乡思乱情田。"
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。


绝句二首 / 嵇喜

安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"


商颂·殷武 / 顾亮

往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
但知谑道金钗落,图向人前露指尖。"
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
所嗟故里曲,不及青楼宴。"
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"


桂枝香·吹箫人去 / 张绅

静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"


江南春·波渺渺 / 释克文

地锦排苍雁,帘钉镂白犀。曙霞星斗外,凉月露盘西。
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
"亦忝受恩身,当殊投刺新。竟蒙分玉石,终不离埃尘。
"曲江春半日迟迟,正是王孙怅望时。
"新人桥上着春衫,旧主江边侧帽檐。


风流子·黄钟商芍药 / 刘谷

"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"
"省事却因多事力,无心翻似有心来。
"草堂近西郭,遥对敬亭开。枕腻海云起,簟凉山雨来。
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 李堪

"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,


侍宴咏石榴 / 赵进美

"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。


水调歌头·定王台 / 僧大

社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。"
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。