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萤囊夜读

两汉 / 嵊县令

苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。


萤囊夜读拼音解释:

ku wu mai kong shi .ti yuan you yan sheng .jin chao yi chou chang .zeng mu xia chuang ying ..
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
ping zhang gao lou mo chui di .da jia liu qu yi lan gan ..
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
ling zhi xi he yi gen qi gen .zhen mao ku gao yan pu lue .na yi lan hei shao yue hen .
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
hai shang diao ao jun ye shen .sui yue jin neng xiao fen men .huan qu na geng you zhi yin .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
.jun lou ming shen yuan .ji huan jian lou ren .yu liang hun ying zai .qing feng dao bai ping .
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..
chang ri ping lan kan shui liu .zhen guan shang ren qi shu shi .chen tao chu shi zai lin qiu .
en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .

译文及注释

译文
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在(zai)中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
想此刻空山(shan)中正掉落松(song)子,幽居的友人一定还未安眠。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
  青青的茉(mo)莉叶(ye)片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心(xin)再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈(tan)谈。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。

注释
23.奉:通“捧”,捧着。
⑷天兵:指汉朝军队。
35、略地:到外地巡视。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"
凉:指水风的清爽。

赏析

  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报(de bao)国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的(chu de)更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  三、四两句从室内的“空床”移向(yi xiang)室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上(dai shang)浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环(hui huan)流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法(wu fa)维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

嵊县令( 两汉 )

收录诗词 (1278)
简 介

嵊县令 嵊县令,失名。高宗绍兴间知嵊县,与县丞曾协有唱和。

莲蓬人 / 綦立农

偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。


邯郸冬至夜思家 / 东门亚鑫

倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
他必来相讨。


从军行·其二 / 轩辕诗珊

此际多应到表兄。 ——严震
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。


晏子使楚 / 宰父仙仙

两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。


定情诗 / 张廖丙申

"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 巫马力

今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
无限白云山要买,不知山价出何人。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。


乌栖曲 / 东郭亚飞

见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"


前有一樽酒行二首 / 星升

"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"


敕勒歌 / 侍单阏

洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。


蝶恋花·出塞 / 诸葛瑞红

"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"