译文
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然的景象。
灯下写了无数封情书，但想来想去(qu)找不到传递的人(ren)。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨(yu)水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
滚滚黄河水包围着(zhuo)长安，河上秋风阵阵，有几行大雁飞过。
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只(zhi)有一轮孤月高悬空中。
在霜风凌厉、大漠草凋之际，胡人又背着精坚的弓箭，骑着骄悍的战马入侵了。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
东风自立春(chun)日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫，抖掉衣帽上的浮尘，在丰，高一带徘徊，心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着，具(ju)有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣，私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时，没用多久就修成了；他在丰，高一带建立了王室；百姓们听说后像子女一样来投奔他，神灵在天上也赐给他以福祉；由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去，成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久，谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理，而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用，根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气，深受姬周的感化而自伤。苏秦，张仪擅长用诈骗的手段，虞，芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来，百姓们并没有一成不变的习俗，而教化却有一定的规律；朝廷对百姓实行教化，就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方，风俗混杂无序；懒汉只图追逐利益，不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境，经常发生战乱，执政者必须当机立断，其关键在于掌权的人。人们的前进或后退，是跟随着政令来决定的，依靠信用办事就会使百姓实心诚意，没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰，观察还不能明细，但只要凭着无欲之心，就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化，那要等待后来贤人来做了。
注释
尺素书：古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛，称为“尺素”。素，生绢。书，信。
（20）安得：怎能。不更归：不再回去了，表示对官场的厌弃。
⑵仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
(2)市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
2. 环滁：环绕着滁州城。滁州，今安徽省东部。