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三姝媚·过都城旧居有感

宋代 / 余玉馨

昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤,从来玉谷有离鸾。
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。"


三姝媚·过都城旧居有感拼音解释:

xi ri zheng huang qi .yu can zai feng chi .jin lai zhao yin shi .hen bu jian qiong zhi .
ying yu yuan chi cao .cui hua yi shu feng .shu fei ming li shi .ai ci shao ren tong .
.chun jiu ming ye shu .xi yu ru chi tang .tan shang hua wei luo .xi bian cao geng chang .
zhi zhi shu fang qian .xiao wu chang fen luo .bi guang ru si lin .qiang bi nan bi zhe .
.deng di jiu wu yuan .gui qing si miao ran .yi can gong dao ri .shen jian tai ping nian .
yi luo jing qing hui shou chu .shi fei fen za ren chen ai ..
.duo bing shi nian wu jiu shi .cang zhou luan hou zhi feng jun .yi zhi ba zhi ci long shui .
su nv shang xian diao wei can .zhong gu lan yan qi ou he .cong lai yu gu you li luan .
.sai bei lu jiao sui shou po .shan dong zei lei diao bian shou .wu sun gong zhu gui qin di .
tong zi bing lai yan huo jue .qing quan shu kou guo zhai shi ..
dang lu shui zeng fang shao wei .man you cai hua jie wei da .xian xun ou niao zan wang ji .
gu ting su chu shi kan jian .mo shi chen ai bi dou wen ..
yan ci an xian chang .yi yun liu ji fa .keng ran shuang ya yin .jin shi xiang mo jia ..

译文及注释

译文
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上(shang)楼船遮天盖地。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺(que)少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊(yi)到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
魂啊不要去西方!
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当(dang)作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行(xing)!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取(qu)仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。

注释
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
⑧偶似:有时好像。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
(3)零落:飘零沦落。依草木:住在山林中。
7.尽:全,都。
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
〔抑〕何况。

赏析

  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的(qi de)舞蹈语言(yu yan),展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳(fang),怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱(ge chang)一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进(zhang jin)攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山(ren shan)上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

余玉馨( 宋代 )

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简 介

余玉馨 余玉馨,字芳馨。顺德人。明武宗正德十六年(一五二一)进士、瓯宁知县余经之女,举人许炯之妻。着有《箧中集》十卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

春庭晚望 / 胡宗奎

荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 纪昀

重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"


/ 陈肇昌

蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 张子龙

"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
五里裴回竟何补。"
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。


山坡羊·潼关怀古 / 黄鹏举

然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。


有感 / 王天眷

"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。


江城子·密州出猎 / 谭祖任

圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。


红线毯 / 元日能

野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 薛朋龟

"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。


折杨柳 / 王麟生

"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"