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论诗三十首·二十六

金朝 / 曹邺

况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,


论诗三十首·二十六拼音解释:

kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..
ye lai gu guan zhong lai su .zhen di tan sheng si jiu nian .
.chao lai deng zhi chu .bu si yan yang shi .yi xian shu feng wu .ji huai duo suo si .
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
zhen zhong jia can sheng si lv .shi shi zhen jiu ya shan lan .
cuo tuo jun zi xi .cuan zhu wo yin shui .di yuan yu fan lao .qiu shen song yu bei .
ba jiu gu mei ren .qing ge han dan ci .qing zheng he liao rao .du qu lv yun chui .
xi wei qiong shu zhi .jin you feng shuang yan .qiu jiao xi liu dao .zou ma yi xi huan .
.xiang ru qin tai gu .ren qu tai yi kong .tai shang han xiao tiao .zhi jin duo bei feng .
.qing lian ju shi zhe xian ren .jiu si cang ming san shi chun .
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
.yi ru xian shan wan lv kuan .ye shen ning yan yi xu lan .he he yun ying su gao mu .
.sang hu jiao fei bai she mang .zu ting wen le bei si xiang .zun qian you hen can bei huan .
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
jin yu shi guai bu zhi tui .ke lian shen ji man teng teng .
.shao ye ming he qi .sheng qian yu shi wei .pin qi gu fan sha .zhong zhuo jiu ma yi .
di nv ling kong xia xiang an .fan jun ge pu xiang yao shan .yue yin hui tang you zi wu .

译文及注释

译文
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人(ren)曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得(de)了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能(neng)传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来(lai)不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将(jiang)士,都抬起头来望着东升的月亮。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学(xue)问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
过去的去了
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。

注释
(30)桃源:即东晋陶渊明笔下的桃花源。
(15)周公:姬旦,周武王弟,成王的叔父。典故:成王年幼为王,周公摄政,管叔等人散布流言,说周公要害成王,于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的,便迎接周公回来,平定了管叔等人的叛乱。
⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
⑺菱花:镜子。
平山栏槛:平山堂的栏槛。

赏析

  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军(quan jun)覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真(ju zhen)切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又(er you)别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源(yuan yuan),而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  第三句“山深失(shi)小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同(gong tong)的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

曹邺( 金朝 )

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简 介

曹邺 曹邺,字邺之,桂州(桂林)阳朔人,与晚唐着名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。

渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 呼延山寒

气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。


溱洧 / 愈壬戌

宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 扈紫欣

"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"


咏萤火诗 / 鄂阳华

"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
王右丞取以为七言,今集中无之)
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"


悼亡三首 / 戎子

几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。


游子吟 / 繁凌炀

日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"


小雅·蓼萧 / 出上章

昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
尽是湘妃泣泪痕。"


江夏别宋之悌 / 百里庆波

"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 诸葛甲申

别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
何能待岁晏,携手当此时。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。


暮春 / 苗沛芹

行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"