首页 古诗词 院中独坐

院中独坐

隋代 / 陆海

当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
于今亦已矣,可为一长吁。"
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"


院中独坐拼音解释:

dang shi xiao wo luo zhong lai .chong quan xing ming yuan wu du .mu jin tian nian wei bu cai .
.can li ban zhang yu shi si .hui xin xue bin liang qi ran .
.zuo ri san chuan xin ba shou .jin nian si hao jin fen si .xing pei san zhi xian ju ri .
lao er juan sheng le .bing kou yan bei pan .ji wu ke lian zhe .he yi bu xiu guan .
.lao yan hua qian an .chun yi yu hou han .jiu shi duo wang que .xin jiu qie chang kan .
piao gua liu ting shu .jing shou zai wu liang .chun pao hong yao pu .xia yi bai lian tang .
wo wei jun si ma .san zhuo wu suo ying .shi jun zhi xing ye .ya tui ren xian xing .
you lai sheng ren dao .wu zhen bu ke kui .juan zhi bu ying wo .shu zhi gen ba chui .
yu jin yi yi yi .ke wei yi chang yu ..
yue yang cheng xia shui man man .du shang wei lou ping qu lan .chun an lv shi lian meng ze .xi bo hong chu jin chang an .yuan pan shu li ti he ku .yan dian hu fei du yi nan .ci di wei kan hua tu zhang .hua tang zhang yu gui ren kan .
bi ci nian jiang lao .ping sheng fen zui qin .gao tian cong suo yuan .yuan di de wei lin .
zhong yuan huo zuo bian fang wei .guo you chai lang si lai fa .fan ma biao cheng zheng qiao jian .
dian jian pan zhong fan .fei jing yi fei li .dian jian shen shang yi .wu yu yi wu que .
ping jun hui shou xiang nan wang .han wen zang zai ba ling yuan ..
qin gu ban wei gui .tong pu duo jian sun .nian ci liao zi jie .feng jiu qie huan xin ..

译文及注释

译文
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有(you)什么人?”
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国(guo)定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天(tian)道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他(ta)留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚(yi)。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,

注释
〔32〕于今,到现在。乃,才。睹,看清。隆,指鼎盛时期。愿,希望。旃(zhān),“之焉”的合音字。毋(wú),不要。
7.佳:佳人,指湘夫人。期:期约。张:陈设。
下陈,堂下,后室。
(3)卜吉:指风水先生找到一块好坟地。
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
⑴弥年:即经年,多年来。
⑸暴卒:横暴的士兵。

赏析

  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章(wen zhang)。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种(yi zhong)抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知(jie zhi)。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者(du zhe)想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富(feng fu),感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

陆海( 隋代 )

收录诗词 (9173)
简 介

陆海 吴郡吴人。陆馀庆孙。工五言诗,为贺知章赏识。代宗永泰中,官京兆府户曹。大历中,自朝议郎、侍御史内供奉迁主客员外郎,转司门员外郎。性刚峻,不附权要,出为潮州刺史。不以远谪介意,但以诗酒自适。

虞美人·梳楼 / 王翰

醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 陶羽

"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 沈瑜庆

昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 俞伟

漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。


戚氏·晚秋天 / 姜道顺

"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 张子惠

"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
惭非甘棠咏,岂有思人不。
寄言荣枯者,反复殊未已。
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。


如梦令·满院落花春寂 / 景希孟

"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。


雪望 / 孙揆

伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
竟无人来劝一杯。"
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"


漆园 / 林谏

扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。


落梅 / 郑叔明

忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。